Cтраница 3
Опытное подтверждение теории Эйнштейна, а вместе с тем и молекулярно-кинетической теории было дано французским физиком Ж - Перреном и его сотрудниками. Выдающиеся экспериментальные исследования этого ученого, начатые в 1906 г. и продолжавшиеся несколько лет, заставили непримиримых противников кинетической теории поверить в реальность атомов и молекул. [31]
Рассмотрим важнейшие из этих открытий, без понимания сущности которых немыслимо понимание дальнейшего излагаемого материала. К ним относятся: открытие катодных, анодных и рентгеновых лучей; изучение спектра водорода; открытие фотоэлектрического эффекта; измерение светового давления; создание квантовой теории излучения; установление взаимосвязи между массой и энергией; опытное доказательство реальности атомов и молекул; явление радиоактивности. [32]
Предыдущая глава была посвящена электрону как одной из важнейших элементарных частиц. В настоящей главе мы переходим к рассмотрению атомов вещества. Доказательства реальности атомов хорошо известны из элементарных курсов физики и химии, поэтому мы не будем останавливаться на них и сосредоточим внимание прежде всего на важнейшей характеристике атома - его массе. [33]
При этом материалистическое течение здесь исходит из тезиса, согласно которому атомы материальны, существуют объективно и познаваемы. Идеалистическая позиция выражается в отрицании реальности атомов, в объявлении их лишь удобным средством систематизации опытных данных, отрицании их познаваемости. [34]
Менделеев высказывает мысль, которая не покидала его в течение всей жизни. Это же сопоставление мы находим и в последнем ( 8 - м) издании Основ химии: Как геометр, рассуждая о кривых, представляет их состоящими из совокупности прямых, ибо такой прием дает возможность анализировать кривые, так естествоиспытатель применяет атомное учение прежде всего как способ анализировать явления природы. Наоборот, многие факты свидетельствуют о том, что Д. И. Менделеев признавал реальность атомов как структурных единиц материи. Следует также отметить неправомерность утверждения о том, что существование соединений неопределенного состава несовместимо с принятием атомической гипотезы, которое сделано в тексте лекций. [35]
Очевидно, что представление о реальном существовании атомов и молекул не только чуждо духу энергетической философии, но и; противоречит ее основным установкам. Эти таинственные частицы, ко - торые нельзя поодиночке увидеть, измерить и взвесить, объявляются продуктом неразвитого воображения прежних естествоиспытателей, ера в них - столь же наивной, как вера в ведьм и колдунов. Хотя идеи Оствальда затронули довольно многих ученых того вре-0. Одним из таких ученых был Перрен, которому в основном и принадлежит заслуга не-х йосредственного экспериментального подтверждения реальности атомов молекул. [36]
Можно надежно оценить расстояния между атомами на основании простых опытов и простых рассуждений. По этим расстояниям можно определить число атомов в данном образце; затем по числу атомов и общей массе образца рассчитывается масса одного атома. После того как учащиеся проделают все стадии этого расчета, они получат прочное представление об атоме как о кирпичике вещества и смогут лучше ощутить реальность атомов, чем если бы им давалось более строгое доказательство. [37]
Она дала возможность исправлять и предсказывать атомные веса элементов. Великий корифей русской науки дал химикам новый, общетеоретический метод определения атомных весов, который подчинил себе все предшествующие эмпирические критерии, носившие частный и ограниченный характер. Здесь необходимо отметить, что исправленные на основе периодической системы атомные веса некоторых элементов были впоследствии подтверждены опытно, путем исследования плотности паров их летучих соединений, что еще раз доказало объективность закона Аво-гадро и реальность атомов и молекул. Установленная периодическим законом функциональная зависимость валентности элементов от их атомного веса дала в руки химиков верное средство для предсказания валентности неоткрытых элементов и для исправления валентности тех элементов, относительно которых этот вопрос был в свое время спорным. [38]
В первую очередь Бутлеров, однако, снова выступает защитником теории химического строения. Он отмечает, что все ее многочисленные гипотезы, на которые ополчается Мен-шуткин, являются выводом из одной атомистической гипотезы и находят свое подтверждение в объяснении явлений изомерии. В противоположность идеалистическим рассуждениям Меншуткина относительно арифметических действий над орудиями мышления, Бутлеров совершенно определенно заявляет, что мы имеем не только право, но и обязанность говорить о наших частицах и атомах со всеми их отношениями как о существующих на деле и сохранять при этом уверенность, что суждения наши вовсе не будут отвлеченностями без реальной подкладки. Напротив, мы смело можем утверждать, что они сохраняют известное отношение к тому, что действительно существует в объективном мире и познается нами обычным путем наблюдения, опыта и мышления [ там же, стр. Что бы значила, спрашивается - пишет Бутлеров - любая из наших формул с ее атомными знаками, если бы понятие об атоме не соответствовало для нас некоторой определенной реальности... Бутлеров подчеркивает, что теория химического строения подразумевает реальность атомов, что, принимая частичную ( молекулярную) и атомистическую гипотезы, теория строения принимает не действительное прилегание атомов друг к другу, а лишь их относительную неподвижность. При этом реальным является то, что между атомами существуют определенные взаимные химические отношения ( соединения, связи), пребывающие в частице и в настоящем; что различием этих отношений объясняются явления изомерии; что о реальности остатков теория строения говорит в том смысле, что они реально существуют в частицах, представляя известное распределение связи, и что поэтому неправильно приписывать теории строения отказ от унитарной точки зрения. [39]
Конечно, философская концепция Оствальда, его энергетика - это не философский материализм, хотя бы потому, что Оствальд под понятие энергии стремился подвести понятия и материи, и духа. С точки зрения материалистов, как пишет Ленин Материализм и эмпириокритицизм, гл. VI, § 3), Оствальд заслуживает критики за то, что он не выдерживает последовательно материалистического взгляда на энер-тию, за то, что он пытается в своей энергетике примирить материализм с идеализмом. Достаточно символично также и посвящение Оствальдом Лекций по натурфилософии Эрнсту Маху. Оствальда Ленин характеризует как очень крупного химика и очень путаного философа ( там же, гл. Энергетика Оствальда, которая была связана с отрицанием им реальности атомов и молекул, не встретила поддержки со стороны основной массы естествоиспытателей. [40]
Конечно, философская концепция Оствальда, его энергетика - это не чфилософский материализм, хотя бы потому, что Оствальд под понятие энергии стремился подвести понятия и материи и духа. С точки зрения материалистов, как пишет Ленин ( Материализм и эмпириокритицизм, гл. VI, § 3), Оствальд заслуживает критики за то, что он не выдерживает последовательно материалистического взгляда па энергию, за то, что он пытается в своей энергетике примирить материализм с идеализмом. Достаточно символично также и посвящение Оствальдом Лекций по натурфилософии Эрнсту Маху. Оствальда Ленин характеризует как очень крупного химика и очень путаного философа ( там же, гл. Энергетика Оствальда, которая была связана с отрицанием им реальности атомов и молекул, не встретила поддержки со стороны основной массы естествоиспытателей. [41]