Cтраница 2
Поэтому реформисты - пленники буржуазных идей - и ссылаются постоянно, для отвлечения русских рабочих от социализма, на пример именно Австрии ( а также Пруссии) 60 - х годов. [16]
Ибо итальянские реформисты не только собрали свой особый фракционный съезд ( в Реджио-Эмилия 11 октября 1920 г.), не только повторили на нем все существенное из своих реформистских взглядов, не только устроили торжественнейшую овацию на этом съезде Филиппу Турати, но и заявили устами Тревеса: Либо останемся в партии, либо выйдем из нее все. [17]
Борьба реформистов против Ватикана и католицизма еще в XVI в. [18]
Выделять реформистов; разоблачать их систематически; разъяснять массам ошибки и слабости их. [19]
Для реформиста реформа-все, революционная оке работа-так себе, для разговора, для отвода глаз. [20]
Для реформиста реформа - все, революционная ше работа - так себе, для разговора, для отвода глаз. Поэтому реформа при реформистской тактике в условиях существования буржуазной власти неизбежно превращается в орудие укрепления этой власти, в орудие разложения революции. [21]
К реформистам примыкают совр. [22]
Поверим реформисту Турати, стороннику Каутского Турати, что его намерением не было оправдывать войну. Но кто же не знает, что в политике учитываются не намерения, а дела. [23]
Восхваляемые реформистами мелкие улучшения, реформы являются на деле побочным продуктом революционной борьбы. Степень демократизма, достигнутая в той или иной стране, в решающей степени зависит от размаха К. [24]
Каутский здесь реформист ( и жулик); Паннекук неясен, но ищет революционной тактики. [25]
Однако выдвигаемые реформистами программы улучшения капитализма по существу утопичны. [26]
Современные ревизионисты и реформисты противопоставляют марксистско-ленинскому пониманию проблем современного мирового развития взгляды, означающие по существу капитуляцию перед буржуазной идеологией. Они проповедуют мирную трансформацию капитализма в социализм, отрицают необходимость революционного преобразования общества, социалистической революции и диктатуры пролетариата. [27]
Буржуазные экономисты и реформисты рассматривают научно-техническую революцию как вторую промышленную революцию, в результате которой будто бы коренным образом изменится социальная природа капитализма и он вступит в эру постоянного процветания. Автоматизация и новейшая техника представляют собой скачок в развитии производительных сил общества. Однако развитие автоматизации производства в условиях капитализма наталкивается на узкие рамки буржуазных производственных отношений. В результате ее увеличиваются прибыли капиталистов, растет число безработных, происходит разорение мелких производителей. Современная научно-техническая революция совершается в период загнивания капитализма, когда буржуазные производственные отношения превратились в серьезный тормоз развития производительных сил и важнейшие достижения науки и техники используются прежде всего на гонку вооружений, приводящую к возрастанию непроизводительного потребления. Только революционная замена капитализма социализмом открывает безграничные возможности для развития производительных сил. [28]
Буржуазные экономисты и реформисты скрывают эксплуататорскую и паразитическую сущность монополий: либо вообще обходят молчанием вопрос о монопольной прибыли, либо голословно отрицают ее существование. Чаще всего монопольная прибыль изображается ими как обычная сверхприбыль, порождаемая техническим прогрессом крупных предприятий. Таким образом, в угоду монополистической буржуазии сущность монопольной прибыли, ее классовое содержание умышленно искажаются. [29]
В современных условиях реформисты пытаются доказать возможность коренных социальных преобразований в условиях капитализма путем совершенствования обмена. Однако в условиях капитализма не могут быть преодолены присущие ему антагонистические противоречия, эксплуататорская система буржуазного строя. Изменения в сфере обращения ( например, огосударствление банков) не устраняют основ капитализма - господства системы частной собственности на средства производства и эксплуатации наемного труда. Только ликвидация капиталистических отношений может изменить характер процесса обращения, подчинить его интересам всего общества. [30]