Cтраница 2
Наивная вера в изобретательский гений, a priori [ заранее, независимо от опыта ] проявляемый отдельными капиталистами в области разделения труда, сохранилась еще только у немецких профессоров, вроде, например, г-на Рошера, который жалует капиталисту различные заработные платы в благодарность за то, что из юнитеровой головы последнего выскакивает в готовом виде разделение труда. Большее или меньшее разделение-труда на практике зависит от величины кошелька, а не от размеров гения. [16]
Наивная вора в изобретательский гений, a priori проявляемый отдельными капиталистами в области разделения труда, сохранилась еще, по-видимому, только у немецких профессоров вроде, напр. Рошера, который назначает капиталисту diverse Arbeitslohne ( различные заработные платы ] в благодарность за то, что из юпитеровой головы последнего выскакивает в совершенно законченном виде разделение труда. Большее или меньшее разделение труда зависит от величины кошелька, а не от размеров гения. [17]
Основатели школы Вильгельм Рошер ( 1817 - 1894), Бруно Гильдебранд ( 1821 - 1878) и Карл Книс ( 1821 - 1898) делали упор на историческую относительность экономической политики и экономических доктрин. Они считали, что историческое исследование имеет решающее значение для любого, претендующего на достоверность, экономического анализа. Они критиковали классическую школу ( Classical School), которая искала экономические законы, сравнимые с законами естественных наук. Основы историзма были пересмотрены Густавом Шмоллером ( 1838 - 1917), который меньше критиковал экономические законы как таковые, но считал, что разработанные классической школой законы опираются на слишком узкую базу. [18]
Масло, изготовленное маслобойней, есть нечто весьма отличное от тРУДа, которого стоила постройка маслобойни. А под стоимостью г-н Рошер подразумевает такую вещь, как масло, потому что масло имеет стоимость, а так как в природе встречается минеральное масло, хотя сравнительно и не очень много, то он делает другое замечание: Она ( природа) почти совсем не производит меновых стоимостей. У рошеровской природы с меновой стоимостью выходит то же самое, что у глупой девицы с ребенком, который был ведь совсем маленький. Тот же самый ученый ( savant serieux) замечает еще по упомянутому выше поводу: Школа Рикардо обыкновенно подводит под понятие труда и капитал, как сбереженный труд. [19]
Смита и достигает своего кульминационного пункта: начав с правильного определения составных частей стоимости товара и суммы тех вновь созданных стоимостей, которые воплощены в этих частях, указав затем, как эти составные части образуют такое же количество различных источников дохода 39, выведя таким образом доходы из стоимости, он действует потом в обратном порядке и превращает доходы из составных частей ( component parts) в первоисточники всякой меновой стоимости, и это остается у него господствующим представлением; этим он широко открывает двери вульгарной экономии, ( См, нашего Рошера. [20]
Для Рикардо проблема существует только потому, что стоимость определена рабочим временем. У этих молодцов дело обстоит не так. По Рошеру природа, как таковая, имеет стоимость. Это значит: Рошер абсолютно не знает, что такое стоимость. [21]
Занятия профессора со студентами, не носящие публичного характера. Курсы делятся на публичные. Последние составляют основной фон: privatim читаются полные курсы и по основным факультетским предметам. Я записался вместе с Чупровым именно к Рошеру на теорию политической экономии и учение о финансах и Кнаппу, private, рабочий вопрос. [22]
Рошер поучает нас: Ложные определения денег могут быть разделены на две основные группы: определения, считающие деньги за нечто большее, и определения, считающие деньги за нечто меньшее, чем товар. Затем идет пестрый каталог работ о деньгах, в котором нельзя уловить и намека на понимание действительной истории теории денег. В заключение мораль: Нельзя, впрочем, отрицать, что большинство новейших экономистов обращает недостаточное внимание на особенности, отличающие деньги от других товаров ( значит, деньги все-таки суть нечто меньшее или нечто большее, чем товар. Поскольку это так, постольку полумеркантилистская реакция Ганиля и др. имеет некоторые основания ( Wilhelm Roscher. Это называется определением понятий. И подобного рода эклектическую профессорскую болтовню г-н Рошер скромно окрестил анатомо-физиологическим методом политической экономии. [23]
Рошер поучает нас: Ложные определения денег могут быть разделены на две основные группы: определения, считающие деньги аа нечто большее, и определения, считающие деньги за нечто меньшее, чем товар. Затем адет пестрый каталог работ о деньгах, в которой нельзя уловить и намека на понимание действительной истории теории денег. В заключение мораль: Нельзя, впрочем, отрицать, что большинство новейших экономистов обращает недостаточное внимание на особенности, отличающие деньги от других товаров ( значит, деньги все-таки суть нечто меньшее или нечто большее, чем товар. Поскольку ато так, постольку полумеркантилистская реакция Ганнля в др. имеет некоторые основания. Это называется определением понятий. И подобного рода эклектическую профессорскую болтовню г-н Рошер скромно окрестил анатомо-фязиологическим методом политической экономии. [24]
Рошер поучает нас: Ложные определения денег могут быть разделены на две основные группы: определения, считающие деньги за нечто большее, и определения, считающие деньги за нечто меньшее, чем товар. Затем идет пестрый каталог работ о деньгах, в котором нельзя уловить и намека на понимание действительной истории теории денег. В заключение мораль: Нельзя, впрочем, отрицать, что большинство новейших экономистов обращает недостаточное внимание на особенности, отличающие деньги от других товаров ( значит, деньги все-таки суть нечто меньшее или нечто большее, чем товар. Поскольку это так, постольку полумеркантилистская реакция Ганиля и др. имеет некоторые основания ( Wilhelm Roscher. Это называется определением понятий. И подобного рода эклектическую профессорскую болтовню г-н Рошер скромно окрестил анатомо-физиодогическим методом политической экономии. [25]
Рошер поучает нас: Ложные определения денег могут быть разделены на две основные группы: определения, считающие деньги за нечто большее, и определения, считающие деньги за нечто меньшее, чем товар. Затем идет пестрый каталог работ о деньгах, в котором нельзя уловить и намека на понимание действительной истории теории денег. В заключение мораль: Нельзя, впрочем, отрицать, что большинство новейших экономистов обращает недостаточное внимание на особенности, отличающие деньги от других товаров ( значит, деньги все-таки суть нечто меньшее или нечто большее, чем товар. Поскольку это так, постольку полумеркантилистская реакция Ганиля и др. имеет некоторые основания ( Wilhelm Roscher. Это называется определением понятий. II подобного рода эклектическую профессорскую болтовню г-н Рошер скромно окрестил апатомо-физиологическим методом политической экономии. [26]
Житель первобытного леса - собственник первобытного леса и обращается с первобытным лесом, как со своей собственностью, так же бесцеремонно, как орангутанг. Что касается состояния его здоровья, то он в этом отношении выдержал бы сравнение не только с современным пролетарием, но и с сифилитическими и золотушныии почтенными людьми. Однако под первобытным лесом г-н Вильгельм Рошер, по всей вероятности, разумеет свою родную Люнебургскую пустошь. [27]
Марка Наемный труд и капитал. Под пролетарием в экономическом смысле следует разуметь исключительно наемного рабочего, который производит капитал, увеличивает его стоимость и выбрасывается на улицу, как только он становится излишним для потребностей самовозрастания господина капитала, как называет эту персону Пекер. Житель первобытного леса - собственник первобытного леса и обращается с первобытным лесом, как со своей собственностью, так же бесцеремонно, как орангутанг. Что касается состояния его здоровья, то он в этом отношении выдержал бы сравнение не только с современным пролетарием, но и с сифилитическими и золотушными почетными людьми. Однако под первобытным лесом господин Вильгельм Рошер, по всей вероятности, разумеет свою родную Люнебургер Гайде. [28]
Под пролетарием в экономическом смысле следует понимать исключительно наемного рабочего, который производит и увеличивает капитал и выбрасывается на улицу, как только он становится излишним для потребностей возрастания стоимости господина капитала, как называет эту персону Пеккер. Житель первобытного леса - собственник первобытного леса и обращается с первобытным лесом, как со своей собственностью, так же бесцеремонно, как орангутанг. Что касается состояния его здоровья, то он в этом отношении выдержал бы сравнение не только с современным пролетарием, но и с сифилитическими и золотушными почтенными людьми. Однако под первобытным лесом г-н Вильгельм Рошер, по всей вероятности, разумеет свою родную Люнебургскую пустошь. [29]