Cтраница 3
Сеть часто переполнена создаваемыми разъяренными потребителями или бывшими служащими компаний, недовольными такими работодателями, как BMW, Apple Computers, United Airlines и Burger King, полными злобы страницами. Миллионы пользователей Интернета могут познакомиться с жалобами и ругательствами на страницах сайтов Down With Shapple или Wal-Mart Sucks. А как отделить достоверную информацию от сплетен и слухов. Компании по-разному относятся к подобной информации: некоторые, особенно крупные корпорации, не обращают на нее внимания; другие посредством контрактов со специальными фирмами ведут мониторинг подобных сайтов. [31]
Сеть часто переполнена создаваемыми разъяренными потребителями или бывшими служащими компаний, недовольными такими работодателями, как BMW, Apple Computers, United Airlines и Burger King, полными злобы страницами. Миллионы пользователей Интернета могут познакомиться с жалобами и ругательствами на страницах сайтов Down With Shapple или Wal-Mart Sucks. А как отделить достоверную информацию от сплетен и слухов. Компании по-разному относятся к подобной информации; некоторые, особенно крупные корпорации, не обращают на нее внимания; другие посредством контрактов со специальными фирмами ведут мониторинг подобных сайтов. [32]
Однажды утром, сильно порезавшись во время бритья, он разразился градом довольно крепких ругательств и проклятий. Жена, случайно услышавшая их, решила повторить сказанное, чтобы показать, как грубо это звучит. Марк Твен критически выслушал и заметил: Дорогая, слова те, музыка не та. [33]
За отказ идти в наступление в 72 - м полку арестовали 300 человек, в Нарв-ском - 400, в 54 - м полку - 815 человек. Солдаты Гренадерского и Павлодарского полков Юго-Западного фронта встретили выступавшего перед ними военного министра Керенского ругательствами и угрозами, криками: Довольно. [34]
Эта установка особенно ярко проявилась после реформы 1861 г., когда для освобожденных сельских тружеников слово батрак превратилось в ругательство. [35]
Поскольку трудолюбие было высокой моральной категорией, категорией почитаемой, то ее противоположность - нежелание трудиться, отлынивание, тем более систематическая леность, вызывали отрицательное, более того, презрительное отношение в народе. Отсюда выражения лентяй, лодырь носили нередко характер понукания ( в лучшем случае - обычно в семье) или даже ругательства. Родители пользовались выражением лентяй по отношению к детям обычно не в целях их оскорбления, а в случаях, когда требуется сделать что-то быстро, а сын ( дочь) замешкались, увлеклись посторонним делом, игрой, чтением. [36]
И так далее и так далее, ибо все приведенное выше, - это тоже лишь небольшой, наскоро собранный букет из дюрингов-ского цветника. Само собой разумеется, что в данный момент мы еще совершенно не касаемся того, насколько являются окончательными истинами в последней инстанции эти любезные ругательства, которые при некоторой воспитанности не должны были бы позволить г-ну Дюрингу находить что бы то ни было мерзким и гнусным. Точно так же мы пока еще остерегаемся, чтобы у нас как-нибудь не вырвалось сомнение в коренной основательности этих любезностей г-на Дюринга, так как в противном случае нам, быть может, запрещено было бы даже выбрать ту категорию идиотов, к которой мы принадлежим. [37]
И так далее и так далее, ибо все приведенное выше - это тоже лишь небольшой, наскоро собранный букет из дюринговского цветника. Само собой разумеется, что в данный момент мы еще совершенно не касаемся того, насколько являются окончательными истинами в последней инстанции эти любезные ругательства, которые при некоторой воспитанности не должны были бы позволить г-ну Дюрингу находить что бы то ни было мерзким и гнусным. Точно так же мы пока еще остерегаемся, чтобы у нас как-нибудь не вырвалось сомнение в коренной основательности этих любезностей г-на Дюринга, так как в противном случае нам, быть может, запрещено было бы даже выбрать ту категорию идиотов, к которой мы принадлежим. [38]
Церкви они не - посещают никогда или почти никогда; все священники жалуются на невиданное отсутствие религиозного чувства. И действительно, эти люди обнаруживают такое неведение в религиозных и мирских вопросах, перед которым бледнеют приведенные нами выше примеры, касающиеся промышленных рабочих. Религиозные понятия им знакомы только по ругательствам, а нравственность их разрушается самими условиями их труда. Ясно само собой, что переутомление всех углекопов не может не способствовать пьянству. Что касается нравственности в отношениях между полами, то достаточно сказать, что вследствие высокой температуры в копях мужчины, женщины и дети работают нередко совсем голые, а в большинстве случаев едва прикрытые. К каким это ведет последствиям в темных и уединенных коридорах копей, каждый может себе представить. Несоразмерно большое число внебрачных детей достаточно ясно показывает, что происходит там среди этих наполовину одичавших людей; но оно доказывает также, что внебрачные половые сношения здесь не дошли еще, как в городах, до проституции. Труд женщины имеет здесь такие же последствия, как и на фабриках: он разрушает семью и совершенно лишает женщину возможности выполнять свои материнские и домашние обязанности. [39]
Вашей резолюции получены, в ЦО их не передали, потому что недавно вышла такая история. Николаевский комитет прислал резолюцию для пересылки в Искру, что и было сделано. Резолюция была возвращена Мартовым с самыми грубыми ругательствами. ЦК и ЦО-де достоверно известно, что в Николаеве никакого комитета нет, резолюцию поэтому писали, очевидно, какие-то мошенники и самозванцы. Так как резолюция без подписей, без даты и не указано, как отнеслась к резолюции периферия, то резолюция-до не имеет никакого значения, и он, Мартов, даже отказался передать ее в ЦО, так как ему надоела вся эта фабрикация фальшивых резолюций. Очевидно, такая же участь постигнет и тверскую резолюцию. [40]
Она была высокого роста, полная, в возрасте, критическом для женской красоты; муж ее все время молчал и сидел неподвижно. Я попробовал уснуть, и в сновидении жестоко отомстил своим нелюбезным спутникам. Трудно представить себе, какие оскорбления и ругательства в их адрес скрываются за отрывочными элементами первой половины сновидения. После удовлетворения этой жажды мести появилось желание перейти в другое купе. Но тут, однако, что-то заставляет меня найти объяснение этой перемене места действия в сновидении. Как я попал вдруг в другое купе. [41]
Мели мы, имея в руках доказательства такого обмана, не укажем партии на эти доказательства, мы не исполним своего долга перед партией. Если мы будем печатно и публично говорить о бонапартизме, упуская в то же время случаи документально доказать отот бонапартизм, то мы окажемся простыми болтунами. Но ведь мы употребляем слово бонапартизм не для ругательства, как употребляли его Мартов и Плеханов. [42]
Казалось бы, этим последним разъяснением нейтрального Плеханова вопрос, так много раз вполне определенно решавшийся партией, следует считать исчерпанным. Но резолюция последней ликвидаторской конференции заставляет еще раз вернуться к нему ввиду новых попыток запутать распутанное и затемнить ясное. Невский Голос ( № 9) с самыми яростными ругательствами по адресу антиликвидаторов объявил, что новая конференция не ликвидаторская. Между тем резолюция се по одному из самых важных вопросов, о нелегальной партии и о легальной работе, самым очевидным образом доказывает, что конференция насквозь ликвидаторская. [43]
Литве видели для себя службу, только служба там казалась польготнее, особенно после того, как почему-нибудь в Москве служба становилась им чересчур тяжела, Точно то же мы должны сказать и о тех, которые, наоборот, из Литвы бежали в Москву: и у этих людей в Москве не было предуготованных идеалов, им дурно становилось в Литве - вот поэтому только они и бежали в Москву, стесненные обстоятельства их выгоняли из отечества. Прежние господа считали их изменниками, но те, которые их принимали, напротив, находили вполне справедливым, если эти перебежцы, служа новому господину, пойдут войной и на землю прежнего, то есть на свое прежнее отечество. Руководясь русским патриотизмом, конечно, можно клеймить порицанием и ругательствами Курбского, убежавшего из Москвы в Литву и потом в качестве литовского служилого человека ходившего войной на московские пределы, но в то же время не находить дурных качеств за теми, которые из Литвы переходили в Москву и по приказанию московских государей ходили войной на своих прежних соотечественников, - эти последние нам служили, следовательно, хорошо делали. Рассуждая беспристрастно, окажется, что ни тех, ни других не следует обвинять, да и вообще, чтобы вменять человеку измену в тяжкое преступление, надобно прежде требовать, чтоб он был гражданин, чтобы, вследствие политических и общественных условий, в нем было развито и чувство, и сознание долга гражданина, - без этого он или слуга, или раб. Если он слуга, то что дурного, когда слуга оставляет господина, который не умеет его привязать к: себе, и переходит на службу к другому. [44]
Хайека - не вполне либеральная, так как предполагает активную роль государства в кредитно-денежной области. Но именно либеральная направленность мо-i [ етаризма и определила идеологическое значение монетаризма в странах с переходной экономикой. Для одних он стал боевым кличем, для других - ругательством, а приверженность монетаризму ( не важно, в акой мере она базировалась на понимании теоретического содержания концепции и ее практических рекомендаций, а в какой - была только риторикой) стала своего рода знаком принадлежности к лаге - 1Ю реформаторов. [45]