Cтраница 2
Все виды саг объединяют некоторые общие особенности композиции, повествовательной формы и, конечно, мировосприятия, но в то же время каждый их вид самостоятелен, самобытен и имеет собственные истоки. Так, королевские саги сближаются с исландско-норвежской историографией XII-XIII вв. Учет видового деления саг в историческом исследовании необходим, ибо характер имеющихся в них сведений и достоверность информации во многом определяются их видовой спецификой. [16]
Действительно, рунические надписи и скальди-ческие висы X - начала XI в. Таким образом, королевские саги знают очень небольшое и хронологически ограниченное число русских князей, имена которых упоминаются в контексте ряда немногочисленных сюжетов. [17]
Повтор и различная обработка сюжетов являются отличительной чертой королевских саг, поскольку интересы церкви и государственной власти требовали зачастую новой интерпретации известного материала. Вероятно, объяснения другого отличительного признака королевских саг - известности их авторов, - тоже следует искать в особых функциях королевских саг: они не были просто рассказом о прошлом, решенным в значительной мере художественными средствами, они писались во многих случаях по заказу и использовались в политической борьбе своего времени. [18]
Он выделяет шесть основных стадий развития королевской саги: 1) ранние несохранившиеся перечни норвежских конунгов Сэмунда Мудрого и Ари Мудрого ( начало XII в. Гнилая кожа, Красивая кожа, Круг земной ( 1220 - 1230 гг.); 5) королевские саги второй половины XIII в. [19]
Повтор и различная обработка сюжетов являются отличительной чертой королевских саг, поскольку интересы церкви и государственной власти требовали зачастую новой интерпретации известного материала. Вероятно, объяснения другого отличительного признака королевских саг - известности их авторов, - тоже следует искать в особых функциях королевских саг: они не были просто рассказом о прошлом, решенным в значительной мере художественными средствами, они писались во многих случаях по заказу и использовались в политической борьбе своего времени. [20]
Эдда Младшая ( Снорриева Эдда, после 1222) - трактат о др. - сканд. Королевская сага Круг земной ( ок. СНОСКА, примечание к тексту, библ. С той же целью применяют и лекарств, препараты, относящиеся к нек-рым др. фарм. [21]
Эдда Младшая ( Снорриева Эдда, после 1222) - трактат о др. - сканд. Королевская сага Круг земной ( ок. СНОСКА, примечание к тексту, библ. СНОУ ( Snow) Чарлз Перси ( 1905 - 80), англ, писатель. Чужие и братья ( в т.ч. Возвращение домой, 1956; Коридоры власти, 1964), ром. Хранители мудрости ( 1974), отмеченные актуальной мо-рально-этич. [22]
Норвегии, о передвижениях вдоль норвежского побережья и о плаваниях из Норвегии в другие страны) можно проследить те же особенности ори-ентационной системы: термины стран света при дальней ориентации используются применительно не к линейным направлениям, а к четырем частям мира. Согласно королевским сагам, к северу от Норвегии лежит Финнмарк; к востоку - Швеция, Вендланд ( земля вендов - прибалтийских славян), Гардарики ( Русь), восточноприбалтийские земли; к югу - Дания, Саксония и опять же Вендланд; к западу - Оркнейские острова, Ирландия, Англия, Франция, Испания, Африка. [23]
Древней Руси приобретают скандинавские и немецкие источники. Сообщения исландских королевских саг ( наименее беллетризированного вида саговой литературы) и других древнескандинавских источников проливают свет на территориально-политическую структуру Новгородской земли и место в ней Ладоги, административную и фискальную системы. Многочисленные генеалогические сведения немецких и скандинавских источников ( о зарубежных браках русских князей и княгинь) в значительной степени восполняют данные русских летописей. Они не только свидетельствуют о широких международных связях и активной внешней политике Руси, но и помогают установить родственные отношения ( в частности, порядок рождения сыновей, их происхождение от различных браков) в княжеских семьях и тем самым проливают свет на механизмы междукняжеских отношений в период раздробленности. [24]
Большая сага об Олаве Трюггвасоне, отчасти выпадающая из общего ряда королевских саг по той причине, что она почти не носит следов индивидуального авторства. [25]
По своим художественным особенностям эти саги значительно отличаются от родовых и королевских. Все саги о древних временах анонимны. Это сближает их в первую очередь с сагами об исландцах, авторы которых неизвестны, и отличает от королевских саг, имена авторов которых в ряде случаев засвидетельствованы. [26]
Движение в пределах Англии описывается здесь без искажений, но из Уэльса во Францию Олав плывет на запад, а из Франции в Англию - с запада. Указанные направления не просто неправильны, а прямо противоположны реальным. Франция воспринимается как западная страна не только Снорри Стурлусоном, но и анонимным автором другого известного свода королевских саг - Красивой кожи. [27]
Саги об исландцах ( Islendingasygur), или родовые саги - группа из 35 - 40 саг, описывающих историю исландских родов от заселения Исландии ( 870 - 930 гг.) до середины XI в. Столетие с 930 по 1030 г., время расцвета страны, даже принято называть веком саг. Основное место действия родовых саг - Исландия, но действие многих из них начинается в Норвегии еще до времени заселения, а многие описывают путешествия исландцев в другие скандинавские страны, на Британские острова, на Русь и в Византию. К сагам об исландцах причисляются также пряди, в которых главными действующими лицами выступают исландцы, хотя и находящиеся в Норвегии. Впрочем, часто оказывается затруднительным отнести ту или иную прядь к родовым либо к королевским сагам. [28]