Cтраница 2
Считая всякое свободомыслие предательством, он подавляет собственную индивидуальность и выходит из себя, когда сталкивается с критиками существующих порядков. [16]
Связь свободомыслия Свободомыслие опирается на способность чс-с познанием природы, ловека реалистически воспринимать те или общества и человека иные стороны окружающего мира. [17]
Крайней формой свободомыслия является атеизм ( а - отрицательная частица, theos - бог, переводится с греч. Атеизм в отличие от нигилизма не ограничивается отрицанием религиозного мировоззрения критикой различных сторон религии и деятельности ее организаций. В своих высших проявлениях он базируется на материалистическом мировоззрении и гуманистических ценностях и идеалах. [18]
Не желая терпеть свободомыслия александрийских ученых, он стал искать идеологическую опору своему режиму в прошлом, у древних греков, тем более что незадолго перед этим одиннадцатый преемник Аристотеля по Ликею Андроник Родосский размножает труды учителя, привезенные Суллой в Рим в качестве военной добычи. [19]
Возникновение и постепенное развитие свободомыслия являются процессом закономерным. Объективными факторами, воспроизводящими свободомыслие, являются неуклонный рост производства, ведущий к успешному освоению мира человеком, возрастание активности людей в ходе исторического развития, повышение уровня духовной культуры человечества. [20]
Буддизм возник первоначально как проявление религиозного свободомыслия в борьбе с окостеневшей брахманской ортодоксией и внешним ритуализмом. Буддизм отверг как брахманское учение о сакральности сословно-варновой системы, так и авторитет священных Вед, утверждая, что любой человек может стать святым-архатом или буддой. В течение тысячи лег буддизм процветал в Индии, определяя ее духовный облик, но постепенно был вытеснен из нее окрепшим и возродившимся индуизмом и после XIII в.н.э. практически полностью исчезает на своей исторической родине. [21]
В эпоху Возрождения вместе с ростом свободомыслия возникает плодотворная почва для расцвета художеств, практики и эстетич. Иск-во этого времени в бурлескной и буффонной форме пародирует антич. [22]
И это отношение оказывается психологической предпосылкой существования реального внутреннего свободомыслия, равно как и функционирования демократических институтов власти. [23]
Общей объективной тенденцией духовной культуры было расширение сферы свободомыслия и его влияния на общество, хотя этот процесс не был прямолинейным: история знает периоды не только подъема свободомыслия, но и его спада. Во многом степень интенсивности и распространенности свободомыслия зависит от уровня социальной свободы. [24]
Наряду с перечисленными выделяют раздел, включающий знания о свободомыслии в отношении религии. [25]
Есть версия, что партократия не могла принять либерализма и свободомыслия социологов. Однако обстоятельства реорганизации института более сложны, чем эта схема. [26]
С помощью типологизации получены характеристики исторических типов религий, типов свободомыслия. [27]
РОЛЬ опытного знания Рост научных знаний в Европе особенно за-в развитии свободомыслия метен в XI - XII вв. [28]
Нет ничего удивительного в том, что современники Спинозы - враги свободомыслия и научного прогресса - на всех перекрестках кричали, что Богословско-поли-тический трактат составлен отщепенцем-евреем при помощи дьявола ( памфлет против покровителя Спинозы Яна де Витта) и что автор хитро и скрыто учит в своем трактате атеизму. [29]
РОЛЬ опытного знания Рост научных знаний в Европе особенно за-в развитии свободомыслия метен в XI - XII вв. [30]