Cтраница 3
Но авторы Манифеста не ограничиваются общей констатацией, фиксирующей развитие рабочего класса как основной социальной группы в структуре капиталистического общества. Уже в этом документе ими намечены основные черты развития пролетариата. Оно демонстрирует несостоятельность утверждений наших идейных противников, будто марксистско-ленинская наука подменяет реальный, меняющийся пролетариат абстрактной метафизической, внеисторичной категорией. Это положение воздвигает барьер перед вульгаризаторами марксизма, конструирующими умозрительный эталон рабочего класса, вырывая его из конкретных связей, игнорируя этапы его продвижения по ступеням развития. Оно имеет также важное методологическое значение для научной периодизации истории как рабочего класса, так и рабочего движения. [31]
Диалектическое противоречие в познании не сводится к столкновению тезиса и антитезиса. Оно заключается в движении к его разрешению. Понять диалектическое противоречие - значит понять, как оно развивается и разрешается. Разрешение его отнюдь не сводится к простому устранению путаных формально-логических противоречий в рассуждении. Процесс развития осуществляется через столкновение как внутренних, так и внешних противоположностей. Диалектика рассматривает внешние противоположности не как изначально различные сущности, а как результат раздвоения единого, в конечном счете как производные от внутренних. Марксистское учение об общественном развитии построено на применении данного закона, на исследовании противоречий об-ва, оно обосновывает тезис о борьбе классов как движущей силе развития классового об-ва и делает из него свои революционные выводы. Противоречия и формы их разрешения многообразны. Категория диалектического противоречия имеет важное методологическое значение и для совр. Марксизм-ленинизм сделал категорию противоречия достоянием образа мыслей, вытекающего из целостного освоения мира человеком, у к-рого нет причин бояться противоречий или мешать их разрешению. [32]
Доказательство его всеобщности требует исследования этих его функций. Этот закон определяет также и структуру научной теории, поскольку она раскрывает диалектику раздвоения единого. Разрешение противоречий ведет исследование вперед по логике самого предмета и служит рациональным способом выработки новых понятий, их синтеза. Диалектическое противоречие в познании не сводится к столкновению тезиса и антитезиса. Оно заключается в движении к его разрешению. Понять диалектическое противоречие - значит понять, как оно развивается и разрешается. Разрешение его не имеет ничего общего с устранением путаных формальнологических противоречий в рассуждении. Поэтому развернутое изложение теории не может быть втиснуто в рамки единственной непротиворечивой системы. Процесс развития осуществляется через столкновение как внутренних, так и внешних противоположностей. Диалектика рассматривает внешние противоположности не как изначально различные сущности, а как результат раздвоения единого, в конечном счете как производные от внутренних. Марксистское учение об общественном развитии построено на применении этого закона, на исследовании противоречий об-ва, оно обосновывает тезис о борьбе классов как движущей силе развития классового об-ва и делает из него все свои революционные выводы. Социализм есть закономерный результат развертывания и разрешения путем социальной революции противоречий капитализма Противоречия и формы их разрешения многообразны. Категория диалектического противоречия имеет важное методологическое значение и для совр. [33]