Cтраница 1
Взаимоотношения организмов с окружающей их средой изучает наука экология. Внешняя среда слагается из комплекса экологических факторов, которые могут быть сведены к следующим четырем категориям: абиотические, гидроэдафические, биотические и антропические. [1]
Взаимоотношения организмов и их сообществ с окружающей средой изучает экология. Значение ее в жизни общества, экономике и хозяйстве первостепенное. [2]
Взаимоотношения организмов с их обезличенной средой обитания подчиняются ряду закономерностей, которые могут быть условно классифицированы на две группы: общую и частную. Последняя группа в свою очередь распадается на серию закономерностей, связанных с внешним воздействием, и, наоборот, очерчивающих внутренние реакции организма на эти влияния. Ниже подчеркнута лишь специфичность биологических образований. [3]
Нагляднее всего взаимоотношения организмов разных трофических уровней представляют пирамиды энергии. Эти пирамиды обладают следующими преимуществами. [5]
Отдел биологии, изучающий взаимоотношения организмов и окружающей среды. [6]
Раздел науки, который изучает взаимоотношения организма с компонентами его внутренней среды, называется эндоэкологией. [7]
Аутэкология - раздел экологии, изучающий взаимоотношения организма ( вида) и факторов среды его обитания. [8]
Экология - это наука, изучающая взаимоотношения организмов между собой и с окружающей средой. Часто встречается перевод термина экология как учения о доме, жилище. Древние греки понимали этот термин значительно шире. [9]
Экология - раздел биологии, изучающий взаимоотношения организмов окружающей среды. [10]
Геккеля определения экологии как науки, изучающей взаимоотношения организмов и среды, сегодня недостаточно. Открытие закономерностей управления экологическими системами разных уровней ( популя-ционный, биоценотический и биосферный) значительно расширило ее задачи. [11]
Геккель впервые употребил слово экология, обозначив им биологическую науку, изучающую взаимоотношения организмов и окружающей их среды, он, наверное, не подозревал о том, что через сто с небольшим лет слово это, многократно повторенное газетами и журналами всего мира ( не говоря уже о других неведомых ранее средствах массовой информации), станет своеобразным символом своего времени. Действительно, об экологии говорят сейчас буквально все, понимая под экологией в большинстве случаев любое взаимодействие человека и природы или ухудшение качества среды, вызванное его хозяйственной деятельностью. Можно соглашаться с таким пониманием экологии, а можно решительно его оспаривать, но нельзя не признать, что совершенно независимо от популярности или непопулярности слова экология ( среди журналистов и политических деятелей) уже давно существует и развивается наука экология, имеющая собственные цели, объекты и методы исследования. [12]
Термин экология был введен в употребление в 1869 г. Эрнстом Геккелем1 для обозначения науки, изучающей взаимоотношения организмов с окружающей средой. Само слово восходит к греческому ойкос - дом, жилище, поэтому экологию можно трактовать как изучение домашней жизни живых существ. Более содержательное и гораздо более четкое определение дано Кребсом ( Krebs, 1972): Экология - это научное познание взаимодействий, определяющих распространение и численность организмов. Однако в определении, данном Кребсом, нет слова среда, и чтобы понять, почему, необходимо обрисовать соответствующее понятие. Взаимодействия, фигурирующие в определении Кребса, - это, конечно же, взаимодействия организмов именно с этими факторами. Таким образом, среда занимает в этом определении экологии такое же центральное положение, какое придавал ей в свое время Гек-кель. [13]
Для специалиста, занимающегося экологией, неприемлем термин окружающая среда, поскольку предметом экологии является природа, а также взаимодействия и взаимоотношения организмов в ней, но никак не среда, окружающая и обслуживающая человека. [14]
Преподавание по учебникам Шмейля оживило школьную биологию, однако проводимый им биологический метод был порочен в своей основе, так как искажал действительные взаимоотношения организма и среды. В своем методическом руководстве Шмейль не скрывал своего отрицательного отношения к дарвинизму, а в учебниках старательно обходил молчанием относительность и историчность приспособленности организмов. Нарочито подбирая яркие примеры адаптации, а в иных случаях прибегая и к явным натяжкам, Шмейль неуклонно вел учащихся к телеологическому представлению о совершенной и предустановленной целесообразности в строении организмов. И хотя, учитывая веяния времени, он и не ссылается при этом на мудрость и благость творца, в идейном отношении его учебники остаются на уровне Зрителя божи-их дел во вселенной. [15]