Cтраница 2
В статье ярко выступило существо революционно-демократических взглядов Маркса: ненависть к феодально-монархическому сословному строю, призыв к завоеванию демократических свобод для всего народа, а не привилегий для отдельных сословий, критика ограниченности немецкого буржуазного либерализма, противопоставление решительных революционных действий либеральной тактике, обрекающей массы на пассивное ожидание. [16]
Навязывая свою фальсификаторскую концепцию о взглядах Маркса на пролетарскую партию, Рюбель использует пример отношения Маркса к Союзу коммунистов. Говоря об этой организации, Рюбель пишет: Союз [ коммунистов ] не являлся партией в собственном смысле слова. [17]
Ленин восстановил забытые или искаженные оппортунистами взгляды Маркса и Энгельса и На основе нового революционного опыта, особенно деятельности Советов, развил учение марксизма о государстве. [18]
Чтобы не оставить пробела в изображении взглядов Маркса в 1848 году, необходимо отметить одно существенное отличие тогдашней немецкой социал-демократии ( или коммунистической партии пролетариата, говоря тогдашним языком) от современной русской социал-демократии. [19]
Проведенная Энгельсом историческая параллель между отношением взглядов Маркса к домарксовским воззрениям ( в философии и политической экономии), с одной стороны, и отношением Лавуазье к флогистонной теории - с другой, показывает, как высоко ставил Энгельс открытия великого французского химика. [20]
Но особенно ретив Бертрам Вольф в фальсификации взглядов Маркса и Энгельса на пролетарскую партию. Характерными чертами этой его деятельности является стремление приписать основоположникам марксизма игнорирование исторической значимости пролетарской партии, оспорить ту бесспорную истину, что Маркс и Энгельс обосновали в Манифесте тезис об авангардной роли коммунистической партии, и противопоставить эти фальсифицированные взгляды воззрениям В. И. Ленина на революционную партию пролетариата. Эти черты характеризуют выступления не одного только Вольфа, но почти всех представителей буржуазной и реформистской марксоло-гии, выступающей против марксистско-ленинского учения о партии. [21]
Крупнейшую ошибку Меринг допускает в вопросе о развитии взглядов Маркса и Энгельса на диктатуру пролетариата в связи с оценкой им опыта Парижской Коммуны. [22]
Нежданова и не могу видеть никакого противоречия во взглядах Маркса. [23]
Бон и М. А. Бурнье - представители левацкой разновидности ревизионизма, фальсифицируя взгляды Маркса на партию, пытаются сблизить их со взглядами вождей II Интернационала. Они считают, что Маркс не придавал такого большого значения партии как решающему фактору революции, какое уделял ей Ленин, что у Маркса между партией и классом предусматривались прямые, непосредственные отношения. [24]
Маркса, относящиеся к данной теме, так и литература о взглядах Маркса на государство и право. Материал расположен в алфавите авторов, включая и работы классиков марксизма-ленинизма. [25]
Во время пребывания Энгельса в Париже выяснилось, что он полностью разделяет взгляды Маркса в отношении младогегельянцев. Маркс предложил ему написать совместно брошюру против братьев Бауэров. [26]
Во время пребывания Энгельса в Париже выяснилось, что он полностью разделяет взгляды Маркса в отношении младогегельянцев. [27]
Нащищая марксистские взгляды па государство от ревизионистских нападок Иернштейпа, пытавшегося истолковать взгляды Маркса как упразднение современных государств, Ленин писал: Маркс централист... Только люди, полные мещанской суеверной веры в государство, могут принимать уничтожение буржуазной машины за уничтожение централизма. [28]
Подробное выяснение всей лживости той мысли, которую отметает здесь прочь Энгельс, дается нашим дальнейшим изложением взглядов Маркса и Энгельса на теперешнее государство. [29]
Следствием этого было то, что Лассаль как экономист не шел ни в какое сравнение с Марксом, и экономические взгляды Маркса он недостаточно усвоил или даже совершенно неверно понимал. Маркс сам - иногда слишком мягко, но чаще слишком резко - упрекал его в этом. [30]