Cтраница 1
Идея правового государства: истоки, перспективы, причины. [1]
Идея правового государства заключается в спасении его от перегрева и повышении эффективности за счет освобождения от мелочной регламентации поведения людей. Ожидалось, что обеспечение каждому негативной свободы ( от ограничений) разбудит творческую инициативу на благо каждого и всех. Однако только юридического решения вопроса - при всей важности достоинств правового государства - оказалось недостаточно, чтобы избежать крайностей социального неравенства и социальной напряженности. [2]
Согласно идеям правового государства и правления права государство не только соблюдает свои собственные законы, но и не может допускать каких-либо актов произвола в отношении своих граждан. Эти воззрения кашли свое выражение в том, что государственное право устанавливает многочисленные юридические гарантии. Эти гарантии находят свое выражение в провоглашении таких демократических прав - л свобод, как неприкосновенность жилища, тайна переписки, свобода передвижения и выбора места жительства и некоторых других. [3]
Несомненным достижением либерализма является идея правового государства, т.е. такого государства, которое предусматривает не только обязанности граждан перед собой, но и наоборот, законодательно оформленные обязанности государства перец гражда - нами. [4]
Налоговое право тесно связано с идеей правового государства. Понятие и содержание налогового права не мыслятся в отрыве от двух основных идей: идеи неприкосновенности личности и идеи неприкосновенности частной собственности. Статьи Декларации, провозглашающие эти принципы, отмечают важнейшие гарантии их реализации. [5]
А извлеченная из-под обломков российского парламентаризма идея правового государства являет нам свой общечеловеческий смысл. [6]
Таким образом, появление и развитие налогового права связаны с демократизацией общества, с идеей правового государства. Налоговому праву как части современной правовой системы не чужды идеи социальной справедливости, принципы демократии. [7]
Таким образом, само появление и развитие налогового права свя-заны с демократизацией общества, с идеей правового государства. На-логовому праву как части современной правовой системы не чужды идеи социальной справедливости, принципы демократии. [8]
Меняя тактику и форму своих предложений, Сперанский оставлял постоянной их суть: он выступал за введение в жизнь общества принципа законности, отстаивал идею правового государства и, что особенно важно в стране крайней социальной поляризации, вел свою деятельность в русле позитивного решения проблем. [9]
Современное развитие России, открывая дорогу для реализации политических свобод, лишь создает предпосылки к возникновению большинства, состоящего из граждан среднего класса, т.е. политически и экономически свободных членов общества, из тех, кто способен стать свободными людьми, кто способен в конечном счете воссоздать гражданское общество, целостность национально-культурной традиции, образовать духовную общность, воспринять, развить и реализовать идею российского правового государства. [10]
Можно не сомневаться: если политики и ученые глубоко не проникнутся идеей своей социальной ответственности, то самые благие идеи могут превратиться в свою противоположность. Так, идея правового государства, выдвинутая в теории, обернется полным бесправием и анархией на практике. [11]
Локковская концепция нравственного воспитания была обусловлена отрицанием им врожденных идей и норм морали. Лок-ком, был подчинен идее правового государства, которое должно обеспечивать реализацию стремления людей к личной безопасности и свободному пользованию своей собственностью. [12]
В настоящее время принудительное отчуждение имущества для государственных нужд допускается нашим законодательством при условии предварительного и равноценного возмещения ( ст. 35 Конституции РФ), что соответствует идее правового государства. Отступление от этого правила может быть предусмотрено федеральным законом в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства. [13]
Судьба правового государства в России в конечном счете будет зависеть от восстановления деятельного, экономически и политически активного гражданского общества, от соединения идей демократии с традициями российской государственности в развитии народоправства. В свою очередь это станет возможным, если будет преодолен исторически образовавшийся правовой нигилизм, а также трагический разрыв между либеральной концепцией правового государства и национальными, морально-этическими, нравственными, религиозными элементами народного правосознания. Вне разделения властей идея правового государства реализована быть не может, ибо сама по себе власть большинства в этих условиях подвергается опасности послужить этапом, ступенью к установлению диктаторского режима, тем более, что свобода не есть плод. [14]
Полное торжество того или иного культурного идеала в обществе, справедливое общественное устройство - не более как вредные утопии, приведшие к кризису как сами общественные структуры, так и социальные науки. Он дал классические образцы критического анализа идеи правового государства и идеи индивидуализма, на которых выросла практически вся западная цивилизация, с одной стороны, и идей земного рая, наиболее полно разработанных в марксизме и анархизме, - с другой. К сожалению, полностью замысел автором не был воплощен, но и то, что он успел сделать, вызывает восхищение полнотой и глубиной анализа, точностью диагноза, новизной предложенных подходов и решений. [15]