Cтраница 3
Мы живем в бурное, но удивительно интересное время. Воочию мы можем видеть, что благородные социалистические идеи не знают границ, видеть, как эти идеи помогают сближать народы. [31]
Система образования строилась исключительно на основе социалистической идеи. Поколения, выросшие в советское время, не имели представления о роли традиционных религий в обществе, воспринимали деятельность церковных организаций негативно Однако та часть общества, которая потеряла связь с традиционной религией, воспринимала новую, на основе социалистической идеи. [32]
Сначала оно велось в рамках верности социалистической идее и историки пытались уточнить: какое общество было построено в СССР к концу 30 - х гг.. При этом исследователи оперировали различными терминами: основы социализма, социализм, построенный в основном, ранний социализм, переходный период от капитализма к социализму и т.п. Одновременно исследователи обратились к изучению новых источников, которые позволили им по-новому оценить итоги социально-экономических процессов, происходивших в стране в 30 - е гг. Появились работы О.Р. Лациса, В.П. Данилова, B.C. Лельчука, Л.А. Гордона, Э.В. Клопова, в которых пересматривались показатели экономического развития страны в годы предвоенных пятилеток и высказывались сомнения о завершенности построения социализма к концу 30 - х гг. Заслугой авторов являлось то, что они привлекали внимание читателей к тем трудностям, которые сопровождали процесс переустройства общества в эти годы. [33]
Молодой Ленин зачитывался романом Что делать. В этом романе Чернышевский облек в художественную форму свои социалистические идеи, первый в русской литературе создал образ революционера, самоотверженного борца за свободу и счастье народа. Позднее Владимир Ильич рассказывал, что он послал Николаю Гавриловичу письмо. [34]
К тому времени он был уже настолько убежден в том, что Сталин является главным врагом социализма, что занимал такие позиции ( правда, их он излагал в публикациях радикально левого толка), которые можно было расценить как позиции сторонника холодной войны. Но Серж никогда не отказывался от своей веры в то, что социалистическая идея носит гуманистический характер. Его книги ныне затребованы новым поколением российских левых демократов, которые открыли в Москве библиотеку, носящую имя Виктора Сержа, Как свидетельствует название ее книги, Вейссман разделяет их идеализм. [35]
В связи с этим и сама социалистическая идея нуждается в развитии. Рожденная на заре капитализма из противоречий и конфликтов той жестокой эпохи, социалистическая идея в своей сути была направлена на развитие человека, его способностей, физических, духовных и социальных потребностей. И в этом смысле социалистическая идея неизбежно заключала в себе единство общечеловеческих и специфических тенденций развития. [36]
России начинает проявляться тяга образованной молодежи к радикально-демократическим, а также и к социалистическим идеям. [37]
Отсюда сама собою вытекает та задача, которую призвана осуществить русская социал-демократия: внедрить социалистические идеи и политическое самосознание в массу пролетариата и организовать революционную партию, неразрывно связанную с стихийным рабочим движением. Много уже сделано в этом отношении русской социал-демократией; но еще больше остается сделать. С ростом движения поприще деятельности для социал-демократии становится все шире, работа все разностороннее, все большее число деятелей движения сосредоточивает свои силы на осуществлении различных частных задач, которые выдвигаются повседневными нуждами пропаганды и агитации. Это явление совершенно законное и неизбежное, но оно заставляет обращать особое внимание на то, чтобы частные задачи деятельности и отдельные приемы борьбы не возводились в нечто самодовлеющее, чтобы подготовительная работа не возводилась на степень главной и единственной работы. [38]
В Копенгагене три члена Центрального комитета Интернационала, Брике, Пио и Гелеф, были брошены 5 мая в тюрьму за то, что они заявили о своем твердом намерении провести под открытым небом собрание вопреки запрещению полиции. Когда они уже были в тюрьме, им сообщили, что против них выдвигается обвинение более общего характера, а именно, что социалистические идеи сами по себе несовместимы с существованием датского государства и что поэтому уже одна пропаганда этих идей составляет преступление против датской конституции. [39]
Герцен не был ослеплен общинными порядками и ясно видел их слабости. Само по себе существование общины социалистического переворота произвести не в состоянии, этот Переворот мог произойти в результате слияния традиционных сельских порядков с европейскими социалистическими идеями. Герцен считал, что революция в России, если она и понадобится, совсем не обязательно должна вылиться в кровавое действо. С его точки зрения, достаточно освободить общИну от надзора помещиков и чиновников, и общинные порядки, поддерживаемые 90 % населения страны, восторжествуют. [40]
Все эти проповеди не новы. Уже давно существует направление, которое именутся христианским социализмом и которое учит тому, что лучшее будущее для человечества может быть достигнуто именно тем, что социалистические идеи будут связаны с личностью и учением Христа. [41]
Прежде всего, очевидно, остается такое общее понимание социализма, как определенной, высокой стадии развития общества, следующей за капиталистическим способом производства. Однако если раньше становление социализма связывалось нами обязательно с насильственным перерывом эволюции капитализма в форме социальной революции, то современная практика, как отмечалось, показала, что целый ряд общечеловеческих элементов социалистической идеи реализуется IB ходе этой эволюции. Данное обстоятельство еще раз подчеркивает, что социализм как строй не является прямой противоположностью ( по методологии наоборот) капиталистического способа производства, сохраняет во многом преемственность с ним, целый ряд общих черт, характерных, в частности, для современного этапа эволюции развитых капиталистических стран. [42]
Длительное существование последней в России объясняется тем, что, во-первых, плановая экономика действительно обладает рядом внешне положительных сторон; во-вторых, существованием условий, в которых они реализуются. Эти стороны плановой экономики - способность к значительной концентрации ресурсов, высокая маневренность, быстрота действия приказа, планирование и прогнозирование и др. Условия хозяйствования, благоприятные для проявления этих преимуществ - относительная простота структуры производства, преобладание экстенсивного типа экономического роста, сравнительно небольшой срок, в течение которого действует энтузиазм, порожденный социалистической идеей. Преходящий характер этих условий, нарастающий по мере усложнения народного хозяйства, повышения роли интенсивных процессов в экономике, творческой активной роли человека в производстве, означает кризис плановой экономики. [43]
Длительное существование последней в России объясняется тем, что, во-первых, плановая экономика действительно обладает рядом внешне положительных сторон; во-вторых, существованием условий, в которых они реализуются. Эти стороны плановой экономики - способность к значительной концентрации ресурсов, высокая маневренность, быстрота действия приказа, планирование и прогнозирование и др. Условия хозяйствования, благоприятные для проявления этих преимуществ - относительная простота структуры производства, преобладание экстенсивного типа экономического роста, сравнительно небольшой срок, в течение которого действует энтузиазм, порожденный социалистической идеей. Преходящий характер этих условий, нарастающий по мере усложнения народного хозяйства, повышения роли интенсивных процессов в экономике, творческой активной роли человека в производстве, означает кризис плановой экономики. [44]
Социалистические идеи были достаточно популярны в мире вплоть до 60 - х годов прошлого столетия. [45]