Cтраница 1
Иезавель - согласно ветхозаветной легенде, деспотическая и жестокая израильская царица, пытавшаяся заменить древнееврейскую религию культом богини Астарты ( богини плодородия и любви в финикийской мифологии); имя Иезавели употребляется в книге Нового завета Откровение Иоанна как олицетворение разврата и богохульства. [1]
Узнав о судьбе пророков Ваала, Иезавель начала преследовать Илию и он был вынужден бежать. [2]
Снова Илия появляется на сцене после рассказа о насилии, которое Ахав и его жена Иезавель учинили над Наву-феем: Илия предрекает возмездие царю и его дому, гибель царской династии. [3]
В Откровении Иоанна упоминаются следователи таких спорящих друг с другом проповедников внутри христианских общин: николаиты, сторонники Валаама, сторонники пророчицы Иезавели. Все эти группы осуждаются автором Апокалипсиса. [4]
Иезавель - согласно ветхозаветной легенде, деспотическая и жестокая израильская царица, пытавшаяся заменить древнееврейскую религию культом богини Астарты ( богини плодородия и любви в финикийской мифологии); имя Иезавели употребляется в книге Нового завета Откровение Иоанна как олицетворение разврата и богохульства. [5]
В Апокалипсисе упоминаются пророки Валаам и Валак, которые ввели в соблазн сынов израилевых в Пергаме и разрешили им есть идоложертвенное и любодействовать. То же самое вменяется в вину пророчице Иезавели, действовавшей в христианской общине в Тиатирах. Отношение к идоложертвенному имеет несколько аспектов. Вслед за иудеями христиане непримиримо относились ко всяким отправлениям языческих культов. Даже признавая власть императоров, многие из них готовы были идти на смерть, лишь бы не воздавать божеские почести их статуям. Есть идоложертвенное означало приобщаться хотя бы косвенно к почитанию самих идолов. [6]
Илия обличил Ахава в преступлении и грехе идолопоклонства, предсказав истребление его дома и страшный конец Иезавели. Раскаяние Ахава и его смирение смягчают наказание: беды на его дом будут наведены в дни его сына ( 1 Цар. Вскоре, однако, Ахав не последовал предостережению пророка Михея отказаться от войны с сирийцами и был убит в бою. [7]
Получил распространение среди мыслителей Просвещения, сыграл значит, роль в развитии свободомыслия в 17 - 18 вв. ДЕЙВИС ( Davis) Бетт ( наст, имя Рут Элизабет) ( 1908 - 89), амер. Меченая женщина ( 1937), Иезавель ( 1938), Лисички ( 1941), Все о Еве ( 1950), Что случилось с Бэби Джейн. Играла волевых самоотверженных женщин, часто пренебрегающих условностями, общепринятой моралью. [8]
Первые христиане были также расколоты на бесчисленные секты, что как раз и служило средством вызывать споры и таким образом достигать впоследствии единства. Уже в этом нашем, несомненно, самом древнем документе христианства мы находим этот раскол на секты, и наш автор ополчается против них с такой же непримиримостью и ожесточенностью, как против всего греховного внешнего мира. Подробнее об этих сектах мы ничего не знаем, только о последователях Валаама и Иезавели говорится, что они ели то, что приносилось в жертву идолам, и предавались блуду. Все эти пять сект пытались изобразить как христиан - последователей Павла, а все эти обращения - как обращения, направленные против Павла, лжеапостола, мнимого Валаама и Николая. Соответствующие весьма малоубедительные аргументы собраны у Ренана, Св. [9]
Неудивительно, что народ земли находился в состоянии постоянного брожения. Он неоднократно участвует в дворцовых переворотах. Известно, в частности, что народ земли принял активное участие в свержении иудейской царицы Гофолии ( Аталии) ( дочери Ахава и Иезавели) и в воцарении Иоаса ( Йоаша) сына царя Охозии ( Аха-зии) ( 2 Цар. [10]
И они послали к Иезавели так: побит камнями Навуфей и умер. И было, как услышала Иезавель, что побит камнями Навуфей и умер, и сказала Иезавель Ахаву: встань, овладей виноградником Навуфея-изреэлитянина, который он отказался дать тебе за серебро, ибо нет Навуфея в живых, ибо он умер. [11]
Христиане этих городов продолжали оставаться в рамках иудаизма. Автор Апокалипсиса называет людей, которые говорят, что они иудеи, а на самом деле не таковы, синагогой сатаны, а самих христиан-сынами Израиля. Среди иудеохристиан, которым адресован Апокалипсис, действовали пророки Валаам, Валак, пророчица Иезавель - люди явно иудейского происхождения. [12]
И они послали к Иезавели так: побит камнями Навуфей и умер. И было, как услышала Иезавель, что побит камнями Навуфей и умер, и сказала Иезавель Ахаву: встань, овладей виноградником Навуфея-изреэлитянина, который он отказался дать тебе за серебро, ибо нет Навуфея в живых, ибо он умер. [13]
И они послали к Иезавели так: побит камнями Навуфей и умер. И было, как услышала Иезавель, что побит камнями Навуфей и умер, и сказала Иезавель Ахаву: встань, овладей виноградником Навуфея-изреэлитянина, который он отказался дать тебе за серебро, ибо нет Навуфея в живых, ибо он умер. [14]
Ветхозаветный историк рассказывает ( 1 Цар. И сказал Ахав Навуфею так: дай мне твой виноградник, и он будет мне огородом, ибо он близко возле моего дома, а я дам тебе вместо него виноградник лучше этого. И сказал Навуфей Ахаву: упаси меня Яхве, чтобы я отдал наследие моих отцов тебе. И пришел Ахав домой к себе, удрученный и опечаленный из-за той речи, которую говорил ему Навуфей-изреэлитянин ( а он сказал: я не дам тебе наследие моих отцов), и лег на свою постель, и отворотил свое лицо, и не ел хлеба. И пришла к нему Иезавель [ Изевель ], жена его, и сказала ему: чем это твой дух удручен, и ты не ешь хлеба. [15]