Cтраница 1
Всеобщее согласие с идеологией является основной задачей властей и основным критерием их успеха. Чем более широко принимается идеология, тем меньше конфликт между коллективными интересами и реальной политикой, и наоборот. В идеальном варианте авторитарной системе придется довольно долго двигаться в направлении восстановления спокойствия и гармонии органического общества. В более общем случае будет использовано некоторое насилие, и затем этот факт должен быть объяснен с помощью лицемерных аргументов, которые делают идеологию еще менее убедительной, вызывая дальнейшее использование силы до тех пор, пока в худшем варианте система не становится основанной на принуждении, а ее идеология не теряет всякое сходство с реальностью. [1]
В-третьих, важным считалось всеобщее согласие, поэтому комитет по управлению столь долго, стремясь прийти к консенсусу, хотя фирмы пришел к определенному мнению еще раньше. [2]
Практически это то, что признается всеми, что составляет предмет всеобщего опыта, всеобщего согласия, понимая эти слова в научном смысле. Производя анализ условий этого всеобщего согласия, ища за этим фактором право, отыскиваемое им, причину, обосновывающую его, мы приходим к такому выводу: научная работа имеет целью рассубъективировать, обезличить опыт, растягивая и продолжая его методически. Следовательно, научный опыт продолжает грубый опыт. [3]
Мы всевозможными средствами приучаем всех к терпению - заявил глава большой семьи - чтобы каждый относился к другим терпеливо и сдержанно, и этим достигаем всеобщего согласия. [4]
По какой бы то ни было причине, были ли это новые технические возможности, иные подходы или новые интересы, фактом легко различимым, если изучать литературу, вышедшую после первой мировой войны, является то, что все экспериментальные открытия XIX века в области нелинейной упругости были забыты в той же мере, в какой в конце XIX века существовало всеобщее согласие инженеров и ученых во мнении о том, что линейная характеристика недостаточна для описания малых деформаций твердых тел. Систематическое изучение технической и научной литературы прошедшего полустолетия, в области физики и механики твердого тела, позволяет обнаружить много экспериментаторов, которые, живя в атмосфере широкого использования линейности, тем не менее наблюдали нелинейные явления, не имея представления о том, что такая нелинейность ранее широко исследовалась. Когда я буду излагать работы некоторых из этих более поздних экспериментаторов, мне нужно будет отметить тот интересный факт, что их наблюдения, вообще говоря, выражались или в форме параболы Баха ( Bach [1897, 1]), или закона Хартига ( Hartig [ 1893, IJ), предложенных в девяностых годах прошлого столетия. [5]
Практически это то, что признается всеми, что составляет предмет всеобщего опыта, всеобщего согласия, понимая эти слова в научном смысле. Производя анализ условий этого всеобщего согласия, ища за этим фактором право, отыскиваемое им, причину, обосновывающую его, мы приходим к такому выводу: научная работа имеет целью рассубъективировать, обезличить опыт, растягивая и продолжая его методически. Следовательно, научный опыт продолжает грубый опыт. [6]
До недавнего времени в немецкой культуре были очень сильны традиции коллективизма, а на индивидуализм это в высшей степени консервативное общество смотрело неодобрительно. Теперь, когда экономика начинает разрушать всеобщее согласие, немцы по-прежнему с подозрением относятся к людям, которые отличаются от них самих. [7]
Ученые, чисто ученые, довольно мало занимаются, правду сказать, этим вопросом об истине. С них достаточно прийти к утверждениям, которые получают всеобщее согласие и, следовательно, представляются необходимыми. Для них всякий опыт, методически проведенный и должным образом контролированный, является истинным. [8]
Описание типа может многократно изменяться до тех пор, пока не будет достигнуто всеобщее согласие по поводу его правильности. На рис. 12.3.1 показаны типы сущностей для нашего примера страховой компании. [9]
В противоположность этому общий консенсус характеризует процедуру решений, при которой выбор является результатом участия всех членов команды. Консенсус может проявиться вполне ясно, выражаясь, например, в результатах голосования по правилу всеобщего согласия, или благодаря неявным процедурам, как в теории групп, либо так, как это происходит в рамках клановых организаций, как это подчеркнул У. Оучи, чтобы объяснить свойства японских фирм. [10]
Приведенный выше довод в пользу промежуточных целей денежно-кредитной политики на самом деле затрагивает скорее политический, а не экономический аспект. Хотя отсутствие согласия по поводу экономической теории может благоприятствовать использованию достаточно широкой промежуточной цели для достижения компромисса политиками, существует сильный экономический аргумент в пользу использования промежуточной цели в денежно-кредитной политике, даже при всеобщем согласии по поводу правильности модели экономики. [11]
Социология начиная с Огюста Конта, которого считают родоначальником этой науки, сосредоточивалась прежде всего на анализе культурных закономерностей функционирования и развития общества. Органическое единство человечества или его части гарантируется всеобщим согласием, зиждущемся прежде всего на связях морально-эмоционального характера. Социальные институты являются гарантами согласия. [12]
Конт делил социологию на учение о социальной статике и учение о социальной динамике и считал основной задачей ее выявление условий согласования порядка и прогресса, при которых прогресс обеспечивает поддержание порядка, а порядок порождает прогресс. В основе его социологии как позитивной науки, выявляющей условия гармонического развития общества, лежит принцип всеобщего согласия ( consensus omnium) в отношении базовых ценностей и норм. [13]
В социальных действиях она определяется психологией актеров, которые руководствуются ценностями ( социальной значимостью явлений), общепринятыми нормами ( приоритетами социальных предпочтений) и правилами. Они являются ориентиром и критерием для исполнения ролей - поведения всех добрых граждан. Единство ценностей и норм, как высших принципов, обеспечивает единство и целостность личности. Оно также интегрирует общество: создает основу всеобщего согласия ( консенсуса) и поддержания социального порядка. [14]
Одно и то же геометрическое понятие можно определять различно. Приняв за определение одно из этих свойств, можно доказать другое. Предпочтительно взять за определение простейшее свойство; впрочем, и здесь невозможно обеспечить всеобщее согласие. [15]