Cтраница 2
Сознание многих наших современников пронизывает гнетущее чувство какой-то бесперспективности: стоит ли бороться, стремиться к лучшему, заботиться о судьбах грядущею поколения, если все должно обратиться в тлен. Возникает крайне обостренное чувство обреченности человека в мире. [16]
Сознание, что крупный капитал является общим врагом рабочих, ремесленников, мелких торговцев и мелких крестьян, толкало все эти социальные группы к сближению между собой. [17]
Сознание того, что войны в современную эпоху не являются фатально неизбежными, неотвратимыми, несомненно, будет способствовать дальнейшему расширению рядов сторонников мира и еще более воодушевит всех борцов за мир. [18]
Сознание имеет свои собственные законы, которые надо знать, чтобы уметь изменять его, если, во всяком случае, мы хотим избежать основанных на эмпиризме действий наугад, которые педагогика как раз и должна свести к минимуму. Чтобы иметь возможность стимулировать активность в определенном направлении, надо также знать, каковы ее движущие силы и какова их природа, так как именно при этом условии будет возможно со знанием дела применять к ней надлежащие действия. Допустим, речь идет о пробуждении любви к отечеству или чувства гуманности. В зависимости от того, видим мы в стремлениях результат приятных или неприятных опытов, произведенных человеческим родом, или же, наоборот, видим в них факт изначальный, предшествующий аффективным состояниям, которые сопровождают их функционирование, мы должны очень по-разному подходить к регулированию их развития. И именно психологии, и прежде всего детской психологии, следует решать эти вопросы. Если психология недостаточно компетентна для определения цели, точнее, целей воспитания, то не вызывает сомнений, что она может сыграть полезную роль в формировании его методов. Даже если учесть, что никакой метод не может применяться одинаково к различным детям, психология все-таки должна помочь нам ориентироваться среди множества разнообразных умов и характеров. [19]
Сознание на основе предшествующего опыта объединяет данные отдельных наблюдений. В сопоставлении сменяющихся зрительных образов рождается представление об истинной форме и соотношениях объемов зданий, о пространственной организации всего ансамбля. [20]
Сознание трудящимися того, что они работают не на эксплуататоров, а на себя, на свое общество, порождает трудовой энтузиазм, новаторство, творческую инициативу, массовое социалистическое соревнование. [21]
Сознание того, что ты являешься участником этой гигантской созидательной работы, придает новые силы, вызывает желание трудиться еще лучше, еще самоотверженнее. [22]
Сознание, возникающее на основе низкого уровня развития производит, сил и соответствующих им производств, отношений, оказывается опутанным сетью практических иллюзий. Иллюзии как представления, соответствующие узкой практике ( низкому уровню развития культуры, как материальной, так и духовной), естественно, подтверждаются этой практикой, а истинное осознание действительности в ее революц. Так, преуспевающий капиталист, естественно, воспринимает, напр. Зато представления вульгарной экономии, в к-рых систематизируются его собств. Соответственно и наука, ориентирующаяся на огранич. Вульгарная экономия в действительности не делает ничего иного, как только доктринерски истолковывает, систематизирует и оправдывает представления агентов буржуазного производства, захваченных отношениями этого производства. [23]
Сознание этого приводит Ясперса, напр. Но глубоко скрытая боль, причиняемая этим сознанием, придает его привязанности особую чистоту н одухотворенность. У Бердяева сознание хрупкости всякого подлинного бытия оформляется в эсхатологич. [24]
Сознание - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности. Оно возникает в процессе трудовой, общественно-производственной деятельности людей я неразрывно связано с возникновением языка, к-рый также древен, как и С. [25]
Сознание трудящимися того, что они работают не на эксплуататоров, а на себя, на свое общество, порождает трудовой энтузиазм, новаторство, творческую инициативу, массовое социалистическое соревнование ( Программа КПСС, 1977, с. [26]
Сознание, что где-то справа и слева тоже сидят красноармейцы, у меня сохранялось, но я их не видел и не чувствовал. [27]
Сознание того, что Бог пребывает во всех своих творениях, может привести к благоденствию и миру на Земле, столь желанным многим. [28]
Сознание вообще отражает бытие - это общее положение в ее г о материализма. [29]
Сознание своих недостатков, слабостей, сочетающееся с отсутствием гордости, высокомерия. [30]