Cтраница 2
Воздействие осуществляется не только на уровне индивидуального сознания, но и массового, не только внутри страны, но и на международном уровне. [16]
В исследованиях западных социологов источник избирательности индивидуального сознания по отношению к навязываемым ему эталонам и образцам обычно усматривается в рудиментарном действии норм, ценностей, установок социальной группы, к которой индивид принадлежал ранее. Последнее означает, что само противостояние личности конформизму сегодняшнего дня есть не более чем конформизм дня вчерашнего. Круг замыкается, сознание выглядит конформным на всех уровнях, иррациональность равно обнаруживает себя и в его податливости, и в его неподатливости, и в его внешнесоциальных проявлениях, и в его интимных глубинах. [17]
Как сделать, чтобы общественная психология и индивидуальное сознание были более открыты для впитывания моральных ценностей социализма и чтобы они при этом не подвергались субъективным искажениям, сохраняли свое нравственное содержание. Конечно, без каких-либо потерь обойтись здесь трудно, но руководителю надо стараться свести их к минимуму, обеспечить наиболее полноценное усвоение людьми моральных ценностей, добиться единства их моральных знаний и поступков, создать в каждом коллективе условия, при которых каждый труженик работал бы честно и добросовестно, напряженно и инициативно изо дня в день, никогда и ни в чем не поступался бы своей совестью. [18]
Ощущение чуждости и абсурдности происходящих событий пронизывают индивидуальное сознание человека в эпоху социокультурных катаклизмов. Быстрые изменения приводят к тому, что индивид как бы покидает свой дом, где все понятно и знакомо, и внезапно оказывается в чужой стране. С одной стороны, это заставляет человека задумываться о той культурной составляющей, которая была привычна, не замечалась в старом обществе. Старая, традиционная культура была естественной, и человек исповедовал ее нормы, ценности и правила поведения, не рефлексируя, ибо, подобно мольеровскому Журдену, говорил прозой, не осознавая этого. Резкие изменения в социокультурной среде заставляют четче осознавать те культурные нормы и ценности, которые уходят в прошлое, сравнивать их с новыми, возникающими непосредственно и спонтанно. [19]
В-третьих, имеется в виду также зависимость индивидуального сознания от материального бытия, понимается его реальная конечность, смертность, в этом отношении его враждебность материальному бытию, непримиримость с конечностью конкретно-сущего. [20]
Как уже было сказано выше, проблемы индивидуального сознания и души лежат за пределами науки. [21]
Сознание общества необходимо защищать еще сильнее, чем индивидуальное сознание, поскольку сознания отдельных людей полностью зависят от общественного. [22]
Мы приходим к общему выводу, что источником индивидуального сознания являются не сами по себе идеи ( как у объективных идеалистов) и не сам по себе мозг ( как у вульгарных материалистов); источником сознания является реальность ( объективная и субъективная), отражаемая человеком посредством высокоорганизованного материального субстрата - головного мозга и в системе надличностных форм общественного сознания. [23]
Хотя эти законы никогда не могут противоречить законам индивидуального сознания, однако, они отнюдь не содержатся... Такой же тип рассуждений весьма характерен и для Дюркгейма. [24]
Хотя эти законы никогда не могут противоречить законам индивидуального сознания, однако, они отнюдь не содержатся... Такой тип рассуждений весьма характерен и для Дюркгейма. [25]
Конкретный идеализм не отрицает независимости материальных явлений от индивидуального сознания. [26]
Тем самым бихевиоризм хотя и исходит из индивидуального поведения и индивидуального сознания, которое участвует в формировании реакции индивида на воздействие среды, но тем не менее не рассматривает сознание как внутренний процесс, стремясь изучить его через поведение. [27]
Наука психология определяет принятие решений как процесс, происходящий в индивидуальном сознании руководителя, а решения - как концепции, формирующиеся в индивидуальном сознании. Психологический аспект принятия решений важен для разработки структуры контроллинговой отчетности, для правильного выбора релевантной информации для принятия управленческих решений, а также для разработки методов анализа этой информации. [28]
Эта зона включает конфликты, происходящие внутри личности, на уровне индивидуального сознания. Такие конфликты могут быть связаны, например, с излишней зависимостью или с ролевой напряженностью. Это чисто психологический конфликт, но он может оказаться катализатором для возникновения группового напряжения, если индивид будет искать причину своего внутреннего конфликта среди членов группы. [29]
По поводу пункта 2, необходимо отметить, что если под индивидуальным сознанием понимать индивидуально-личностное сознание, которым обладает именно человек, то по отношению к этому утверждению сомнения должны быть отброшены. Утверждение из пункта 1 необходимо разобрать более детально. [30]