Cтраница 1
Соссюр, указывая на значение перегноя для плодородия, между прочим, отмечает, что перегной содержит те же самые зольные вещества, какие встречаются в растении. [1]
Соссюр 10 работавший с дестиллатом из Амиано. Отсюда он вышел заключение, что в данной нефти содержатся азотистые соединения. Анализы, произведенные над значительным количе-ством нефтей различных месторождений, доказали, что большинство их содержит азот. Мэбери u указывает на одну из нефтей Калифорнии, содержащую даже до 2 35 % азота. [2]
Соссюр рассматривает мышление как совокупность концептуальных различий, вытекающих из языковой системы, а не как отражение действительности и организующий элемент человеческой деятельности. [3]
Соссюр [ Соссюр, 1933 ] писал: Исторически факт речи всегда предшествует языку. [4]
Соссюр утверждал, что значение слов производится структурами языка, а не объектами, которые эти слова обозначают. Мы можем наивно вообразить, что значение слова дерево есть объект с листьями, который и подразумевает данный термин. Однако, согласно точке зрения Соссюра, это не так. В этом можно убедиться, если обратить внимание, что в языке существует множество слов, которые не обозначают никаких объектов - слова вроде и, но, однако. Более того, существуют полноценные в смысловом отношении слова, которые обозначают мифические предметы и не имеют вообще никакого отношения к реальности - например, единорог. Если значение слова возникает не из предмета, им обозначаемого, то откуда. На это Соссюр отвечает, что значение создается различиями между родственными понятиями, и эти различия распознаются правилами языка. Значение слова дерево происходит из того, что мы отличаем дерево от зарослей, кустарника, леса и множества других слов, имеющих подобные - но не идентичные - значения. Таким образом, значения создаются внутри языка, а не объектами, обозначаемыми посредством этих слов. [5]
Соссюром структурный метод был перенесен на изучение других сфер духовной жизни человека. [6]
До Соссюра исследования языка были сосредоточены в основном на анализе детальных изменений в способах использования слов. Согласно Соссюру, такая процедура упускает из виду основную особенность языка. Язык состоит из грамматических правил и значения, лежащего за словами, но не указанного в них. Это лишь одно из тысяч грамматических правил, которые знает каждый носитель языка и которые используются для конструирования того, что мы говорим. Согласно Соссюру, анализировать структуры языка - значит, искать правила, которые образуют незримую основу языка. Большую часть этих правил мы знаем неявно: нам было бы нелегко выразить, в чем их суть. Фактически, задачей лингвистики является раскрытие того, что мы знаем, но лишь неявно, на уровне практического использования языка. [7]
Соссюр [ Соссюр, 1933 ] писал: Исторически факт речи всегда предшествует языку. [8]
Даже когда Соссюр [1] к компонентам реакции добавил воду, он не сомневался, что выделяющийся при фотосинтезе кислород представляет собой продукт разложения углекислого газа; роль воды туманно описывалась как передающей свои элементы органическому веществу. По Либиху, главными промежуточными веществами при восстановлении двуокиси углерода до углеводов являются растительные кислоты - щавелевая, яблочная, янтарная, винная. [9]
Это высказывание Соссюра приводится в книге: Gimud-Teulon A. [10]
Это высказывание Соссюра приводится в книге: A. [11]
Языкознание в целом Соссюр относит к ведению психологии, выделяя особую науку - семиологию, призванную изучать знаковые системы, наиболее важной из которых является язык. Внутри семиологии вычленяется лингвистика, занимающаяся языком как знаковой системой особого рода, наиболее сложной по своей организации. Далее проводится отграничение менее существенной для строгого анализа внешней лингвистики, описывающей географические, этнические, исторические и прочие внешние условия бытования языка, от более существенной для исследователя внутренней лингвистики, изучающей строение языкового механизма в его отвлечении от внешних факторов. Указывается на наибольшую близость письма к языку в кругу знаковых систем. [12]
В 1804 г. Соссюр получил первые данные, что живая растительная ткань в темноте может фиксировать углекислый газ. Он наблюдал, что листья опунции поглощают углекислоту из воздуха, обогащенного этим газом. Более ста лет спустя Вуд и Веркман заметили, что при сбраживании пропионовокислыми бактериями глицерина до янтарной и пропионовои кислот количество углерода в этих продуктах реакции превышало его количество, внесенное с субстратами брожения г. Они выяснили, что дополнительное количество углерода бралось из карбоната кальция, добавленного в среду для поддержания рН среды при нейтральном значении. [13]
Так кончается рассказ Соссюра. [14]
Со времен де Соссюра нередко высказывается концепция о тби, что языковым знаком является лишь слово, а более сложные языковые образования относятся уже не к языку, а к речи, выходя, таким образом, за пределы знаковой системы языка. [15]