Cтраница 2
Конечно, дань не являлась в прямом смысле налогом, но она - источник, из которого берут начало современные налоги. Как только общественные союзы перестают быть простыми родственными объединениями, как только появляется администрация в любом ее виде ( кроме родственной, патриархальной), суд, войско, так сейчас же вовлекаются в обложение не только побежденные, но и сами граждане такого союза, и сказывается необходимость общественных расходов, которые не всегда можно покрывать военной добычей, как это в свое время удавалось Риму. Средневековая Европа к доменам быстро присоединила регалии, а затем начала практиковать налоги. [16]
Окинем взглядом путь, пройденный людьми. Вначале семья живет обособленно, и человек знает лишь домашних богов. Выше семьи образуется фратрия со своим богом. Затем идет триба и бог трибы. Наконец явлется гражданская община и понятие о боге, провидение которого хранит всю общину. Иерархия верований - иерархия общественных союзов. [17]
Объединяющей их членов связью служило, по общему правилу, кровное родство, действительное или только предполагаемое. Не следует, однако, думать, что государство возникло в результате простого численного расширения союза кровных родственников. Кровные связи не могут объединить очень значительной массы людей, так как по мере разрастания группы родственников они сами по себе склонны ослабевать. В значительной степени разрастанию общественных союзов способствует рост материальных потребностей, которые лучше удовлетворяются в больших общежитиях, где можно в широкой степени провести разделение труда. Но этими процессами мирного характера дело не ограничивается. Среди факторов, содействующих возникновению государства, не малое место занимает завоевание, которое в результате соединяет в одно целое победителей и побежденных, принадлежащих к разным племенным группам и нередко к различным культурным типам. Потребность держать в повиновении побежденных приводит к установлению сложной организации и сильной власти. [18]
Исторически термин гражданство восходит к латинскому civitas - житель города. В русском понятии гражданин также есть единая основа с понятиями город, горожанин. Эти смысловые связи не случайны. И исторически лишь определенные категории жителей данной страны обладали таким правом. Другой аспект гражданства - участие свободных граждан в решении государственных дел, в управлении государством, а также их право образовывать общественные союзы, организации, независимые от государства. [19]