Cтраница 3
Отсюда верность того понимания сущности, которое связывает ее с обусловливанием. Сущность определяется лишь по отношению к некоторой системе. Нельзя спрашивать, существенен или нет некоторый признак безотносительно к какой-либо системе или безотносительно к специфике отношения обусловливания признаков в этой системе. Относительно каждой из них можно выявить ее сущность. Но выявление сущности предмета и определение сущности - вещи разные. Мы определяем понятие сущности не относительно всех систем, а относительно каждой из систем ( см.: Петров Ю. А. Логическая функция категорий диалектики. [31]
Начало непосредственным исследованиям межкультурной коммуникации было положено во второй половине XX в. Здесь впервые использовалось понятие межкультурная коммуникация, которое должно было, на взгляд авторов, отражать специфику отношений между людьми, принадлежащими к разным культурам. [32]
Экологическое сознание в самом широком смысле этого слова представляет из себя сферу общественного и индивидуального сознания, связанную с отражением природы как части бытия. Формирование специфического восприятия мира природы и своеобразного отношения к этому миру способствует с течением времени ( это характерно как для общества в целом, так и для отдельного индивида) развитию экологического сознания. В свою очередь, сформировавшееся экологическое сознание оказывает существенное влияние как на своеобразие восприятия природных объектов и явлений, так и на специфику отношения к ним. [33]
Она представляет собой достояние неск. Широкое распространение получает также общая собственность социалистич. Каждому виду кооперации соответствует своя специфика отношений собственности внутри общей для них кооп. [34]