Cтраница 1
Земельные владения и предп-тия, конфискованные по призыву Народной партии Ирана и др. прогрессивных сил, возвращаются прежним владельцам. Перестройка экономической структуры, основанной почти исключительно на доходах от экспорта нефти и ввозе осн. [1]
Все земельные владения, как помещичьи, так и крестьянские, возникавшие в это время, не представляли собой буржуазной частной собственности. [2]
Крепостнические, сеньориальные латифундии - обширные земельные владения и частнособственнические поместья - характерная черта землевладения в царской России. Ленин указывал, что крепостнические латифундии являются главной и основной причиной экономической отсталости России, причиной застоя всего народного хозяйства. [3]
Соборное уложение 1649 г. лиипло церковь права легально увеличивать земельные владения и ликвидировало белые слободы церкви в городах. [4]
После присоединения Башкирии к России и получения грамот от Ивана Грозного на земельные владения шежере приобретают часто характер юридического документа. [5]
Когда в 1815 г. вернулись Бурбоны, когда изгнанная аристократия снова заявила свои притязания на потерянные ею во время революции земельные владения, крестьяне увидели в этом угрозу всем своим революционным завоеваниям. [6]
Собственность дворян, так же как и служба, регламентировалась законом: в 1714 г., чтобы вынудить дворян думать о службе как о главном источнике благосостояния, ввели майорат - запретили продавать и закладывать земельные владения, в том числе родовые. Дворянские владения в любой момент могли быть конфискованы в случае нарушения законов, что нередко осуществлялось на практике. [7]
Земля сосредоточена в руках феодалов и ростовщиков. Кроме того, обширные земельные владения захватываются иностранными монополиями. [8]
По-прежнему сохранялись причины, тормозившие развитие уральской металлургии: крупные земельные владения горнозаводчиков и их неспособность приспособиться к требованиям капиталистического рынка. [9]
Конечно, богатством и роскошной жизнью монашествующих отличались крупные обители, которые составляли не более десятой части монастырей. Небольшие монастыри, расположенные в отдаленных глухих местах, имевшие незначительные земельные владения и пробавлявшиеся мелкими рукоделиями, а то и подаянием, жили скудно. [10]
Монголы были веротерпимы и, заинтересованные в сохранении своего господства, оставили земельные владения в руках церкви. В поддержке церкви были заинтересованы и русские князья. Если ранее налог в пользу церкви - десятина - выплачивался деньгами или натурой, то в новых условиях князья заменили десятину раздачей земель. [11]
Причины такого положения заключались прежде всего в крепостнических пережитках, экономическую основу которых составляли огромные земельные владения горнозаводчиков и. [12]
Для московских князей был очень важен союз с церковью: при митрополите Алексии ( 1354 - 1378) из княжеских пожалований складываются основные земельные владения кафедры, представлявшие целые обширные волости и город Алексин. [13]
Хотя обстоятельства появления на Руси норвежских конунгов различны, все они ищут здесь временное пристанище и обретают его. Более того, согласно сагам, все четыре конунга оказываются с момента приезда окружены на Руси почетом и уважением. Им ( кроме малолетнего Магнуса) предлагаются земельные владения для содержания войска. Они становятся воеводами ( хевдингами) и возвышаются на военной службе русскому князю, совершая немало победоносных кампаний. Все четыре конунга отправляются из Руси назад в свою страну с целью захватить или вернуть себе власть в Норвегии и в трех случаях достигают своей цели. [14]
Феодосии издал указы, запрещающие всякое - публичное и частное - отправление языческих культов. Храмы были разрушены, их имущество конфисковано; земельные владения храмов были переданы христианским церквам. Теперь христианская толпа начала устраивать погромы; в Александрии был сожжен храм Сераписа. А через несколько лет, в 415 г., в той же Александрии толпа христиан-фанатиков зверски убила женщину-математика Ипатию. Есла в период приспособления к окружающему обществу, накануне своего официального признания христианская церковь проявляла известную терпимость к язычникам и даже, как было отмечено в предшествующей главе, к жрецам императорского культа, то, победив, эта же церковь отказалась от какой бы то ни было терпимости. [15]