Cтраница 2
Революционное кубинское пр-во осуществляет национализацию собственности амер. После принятия закона об аграрной реформе в июне 1959 г. были экспроприированы земельные владения амер. Юнайтед фрут, Атлантик голф, Кинг ранч оф Тексас, Манати шугар и др. Принят также закон, обязывающий иностранные компании выплачивать кубинскому пр-ву 60 % доходов от продажи нефти и газа, добываемых на К. [16]
Ускорив процесс ликвидации остатков родового строя, христианство способствовало ускорению развития феодального способа производства в Древней Руси. С принятием христианства эти же методы были привнесены и в Киевскую Русь, где церковные учреждения наряду с княжескими создают крупную земельную собственность, концентрируя в своих руках большие земельные владения. [17]
У феодалов изымались, как правило, лишь наихудшие земли, и аграрные реформы часто предусматривали довольно высокую компенсацию за землю за счет крестьян. Поэтому размеры крестьянских владений оставались почти без изменений / Тем не менее в результате реформ сократилось крупное феодальное землевладение, а также паразитические доходы феодалов, ликвидированы или ограничены земельные владения иностранцев. Наиболее широкие реформы про-ведеды в странах, идущих по некапиталистическому пути развития, таких, как Социалистическая Республика Бирманский Союз, Сирия, Алжир и др. В Народной Республике Конго ( Браззавиль) вся земля и ее недра объявлены - государственным достоянием. [18]
Последнее всегда существовало в первобытную эпоху, с тех пор как землю племени начали делить. Среди латинских племен мы находим землю частью во владении племени, частью во владении рода, частью же во владении домашних хозяйств, которыми тогда вряд ли являлись отдельные семьи. Ромулу приписывается первый раздел земли между отдельными лицами, приблизительно по гектару ( два югера) на каждого. Однако мы еще и позднее находим земельные владения, принадлежащие родам, не говоря уже о государственной земле, вокруг которой вращается вся внутренняя история республики. [19]
Последнее всегда существовало в первобытную эпоху, с тех пор как землю племени начали делить. Среди латинских племен мы находим землю частью во владении племени, частью во владении рода, частью же во владении домашних хозяйств, которыми тогда вряд ли являлись отдельные семьи. Ромулу приписывается первый раздел земли между отдельными лицами, приблизительно но гектару ( два югера) на каждого. Однако мы еще и позднее находим земельные владения, принадлежащие родам, не говоря уже о государственной земле, вокруг которой вращается вся внутренняя история республики. [20]
В том же направлении устремились Гугенхеймы и кое-кто из Ротшильдов, покупая землю под разработку полезных ископаемых. Добавьте сюда семьи Фриков и Меллонсов, Морганов и Карнеги, Дымков, Кеннеди и Вулвортов. У них у всех есть земельные владения. [21]
Иисусовцы хорошо выполняли свою главную задачу - парализовать волю народа к сопротивлению перед вражеским нашествием. В самом деле: раз иноземное нашествие - кара за грехи наши, значит, не отражать надо это нашествие, а каяться и молиться. И благодарные татаро-монголы оценили оказанную им услугу: они освободили от дани христианское духовенство и давали митрополитам ярлыки, охранявшие их земельные владения. Иисусовцы честно отрабатывали свои иудины деньги и вместо призывов к освободительной борьбе призывали народ к смирению. [22]
С принятием христианства начали выстраиваться церковь и церковная иерархия, занявшая важное место в древнерусском обществе. Начальная история церкви плохо известна. Высшей властью, объединяющей всю христианскую Русь, был митрополит Киевский и всея Руси, который, в свою очередь, назначался и подчинялся константинопольскому патриарху. Среди них были Новгородская, Ростовская, Черниговская, Переяславская, Полоцкая и др. Митрополиты и епископы с древнейших времен получали от князей различные подарки и земельные владения. [23]
Император отменил крепостную зависимость крестьян там, где она еще существовала ( указы 1781 - 82, 1785), упразднил сословные налоговые привилегии, установил равенство всех граждан перед законом, провозгласил веротерпимость ( 1781), ослабил цензуру печати и театральных представлений. Однако попытка упорядочить земельные владения и налоги, взимавшиеся с них, была блокирована сопротивлением помещиков. В итоге часть его преобразований так и не вступила в силу, а все его реформы в Венгрии, за исключением введения веротерпимости и ликвидации крепостного права, были отменены. В целом эпоха реформ, проявившаяся прежде всего в изменениях структуры власти и управления, явилась важным этапом долгого процесса становления австр. [24]