Другой сторонник

Cтраница 2

Не менее злобно, чем Нобель, обрушился на Д. И. Менделеева, И. П. Архипова ( советника Министерства государственных имуществ) и других сторонников нефтепровода В. Теперь же Рагозин выступил решительно и категорически против нефтепровода. [16]

Одной указанной выше ошибки достаточно, чтобы сделать прием, описанный выше, с помощью которого пытались Паулинг, Уэланд и другие сторонники теории резонанса доказать существование энергии резонанса, полностью ошибочным. [17]

Но, вообще говоря, Ленин как до своего первого паралича в мае того же года, так и после возвращения к своим обязанностям осенью выступал против любого существенного увеличения полномочий Госплана, и эта идея не имела других сторонников в Политбюро. Осенью наступление Троцкого вылилось в два конкретных предложения: о предании законодательных функций Госплану и о том, чтобы председателем Госплана был назначен заместитель председателя Совнаркома. Ленин, будучи прикованным к постели, продиктовал записку в Политбюро, в которой он объявил о том, что, пересмотрев свое отношение к первому предложению, поддерживает его, но против второго предложения. Он согласился в принципе с мнением Троцкого о необходимости всестороннего планирования, но по-прежнему считал, что во главе Госплана должен стоять человек научно-образованный... Но после того, как Ленин окончательно сошел со сцены, Троцкий оказался в полном одиночестве в верхнем эшелоне партийной иерархии. [18]

Я здесь, - объявил рано прибывший человек, одетый в одежду священника, - поскольку это движение бедных людей, стремящихся сделать свою жизнь лучше, а Христос всегда должен быть там, где бедные, и поэтому он здесь. Другие сторонники говорили примерно то же самое, хотя выражали это по-другому. [19]

Хайек и другие сторонники увеличения свободы предпринимательства отдают приоритет эффективности. Борцами за справедливость выступают идеологи коммунистически-социалистических движений, профсоюзов, многие философы и социологи. [20]

Маршалл полемизирует с К. Родбертусом и другими сторонниками социалистических идей, рассматривая заработную плату наемного рабочего как предельную величину, которая имеет тенденцию к равенству с чистым продуктом его труда и регулируется вместе со стоимостью общими соотношениями спроса и предложения [ Маршалл. Далее Маршалл подчеркивает, что нельзя всю приба-вочную стоимость, или, по его терминологии, прибавку ( surplus), считать продуктом труда рабочих: эта прибавка является продуктом их труда, но также и труда предпринимателя, помогающих ему менеджеров и применяемого в производстве капитала [ Там же. Глубокое сочувствие Род-бертуса страждущим должно вызывать у нас всяческое уважение, но то, что он считал научной основой своих практических предложений, представляется не более чем порочным кругом ряда аргументов... [21]

Уайта является понятие культуры. В отличие от других сторонников суперорганической концепции культуры он рассматривает ее не только как духовное, но и как материальное явление. Уайт выделяет в культуре четыре компонента: идеологический, социологический, сентиментальный и технологический. Ведущим среди них является последний. Технологический фактор в общем виде определяет форму и содержание всех остальных. Он детерминирует и социальную систему, и философские взгляды, и общественные чувства. Изменения в технологии вызывают изменения во всех остальных секторах культуры. [22]

В странах, освободившихся от колониального гнета, получают широкое распространение национально-демократические, антиимпериалистические идеи. Коммунисты вместе с другими сторонниками этих идей терпеливо разъясняют массам несостоятельность иллюзий о возможности национальной независимости и социального прогресса без решительной борьбы против империализма и внутренней реакции, активно выступают против шовинизма и других проявлений реакционной идеологии, оправдывающей деспотические режимы и подавление демократии. В то же время коммунисты выступают как представители социалистической идеологии, сплачивая массы под знаменем научного социализма. [23]

Блейк, Мутон и другие сторонники решетки менеджмента убеждены в том, что не только можно, но и нужно. Ключ к этому - в реальных человеческих потребностях, которые состоят не в ничегонеделаньи, не в совместном чаепитии или проведении свободного времени, а в мотивациях. Как эмпирически доказал Херцберг, успех, признание, оптимальная организация труда и перспективы роста - основные из возможных мотивов. Человек практичного склада самореализуется в результатах своего труда. Это подтверждают многочисленные психологические исследования. При этом, конечно, далеко не все рабочие места предоставляют возможность распознать результат собственного труда, он может полностью потеряться и обезличиться в разделении труда. [24]

В философии неотомизма гармония разума и веры обосновывается прежде всего в свете теории ступеней познания, предложенной Фомой Аквинским. Следуя его учению, Маритен и другие сторонники вечной философии утверждают, что на первой ступени познавательной активности человека мы обнаруживаем естествознание и философию природы. Наука, интерпретируемая ими в духе позитивизма как простая сумма эмпирического знания, нуждается в дополнении мировоззренческой картиной религиозной философии природы. На второй ступени познания помещается математика, имеющая своим предметом чистое количество. [25]

Но эти мудрые мальтузианцы были так убеждены в непогрешимости своих взглядов, что они без всяких колебаний уложили бедняков в прокрустово ложе своей теории и применили ее к ним с самой возмутительной жестокостью. Будучи убеждены вместе с Мальтусом и другими сторонниками свободной конкуренции, что лучше всего предоставить каждому самому заботиться о себе и проводить последовательно laissez faire, они охотнее всего совсем отменили бы законодательство о бедных. Но так как для этого у них не хватало смелости и авторитета, то они предложили закон о бедных, возможно более соответствующий мальтузианским воззрениям и еще более жестокий, чем простое применение принципа laissez faire, так как там, где этот принцип остается пассивным, закон о бедных вмешивается активно. Мы видели, что Мальтус, называя бедняка, или вернее безработного, излишним, объявляет его преступником, которого общество должно карать голодной смертью. До такого варварства члены комиссии, правда, не дошли: прямая, явная голодная смерть представляет собой нечто ужасное даже в глазах члена комиссии по закону о бедных. Хорошо, - сказали они, - вы, бедные, имеете право на существование, но только на существование; вы не имеете права на размножение и тем более не имеете права на человеческое существование. [26]

Но эти мудрые мальтузианцы были так убеждены в непогрешимости своих взглядов, что они без всяких колебаний уложили бедняков в прокрустово ложе своей теории и применили ее к ним с самой возмутительной жестокостью. Будучи убеждены вместе с Мальтусом и другими сторонниками свободной конкуренции, что лучше всего предоставить каждому самому заботиться о себе и проводить последовательно laissez faire, они охотнее всего совсем отменили бы законодательство о бедных. Ио так как для этого у них но хватало смелости и авторитета, то они предложили закон о бедных, возможно более соответствующий мальтузианским воззрениям и еще более жестокий, чем простое применение принципа laissez faire, так как там, где этот принцип остается пассивным, закон о бедных вмешивается активно. Мы видели, что Мальтус, называя бедняка, или, вернее, безработного, излишним, объявляет его преступником, которого общество должно карать голодной смертью. До такого варварства члены комиссии, правда, не дошли: прямая, явная голодная смерть представляет собой нечто ужасное даже в глазах члена комиссии по закону о бедных. Хорошо, - сказали они, - вы, бедные, имеете право на существование, но только на существование; вы не имеете права на размножение и тем более не имеете права на человеческое существование. Вы - бич для страны, и если мы не можем немедленно вас устранить, как всякий другой бич, то вы, по крайней мере, должны себя чувствовать таковым; вас надо держать в узде, вас надо лишить возможности непосредственно производить на свет других излишних или косвенно вовлекать своим примером людей на путь лености и безработицы. [27]

Однако в нашей стране растет сопротивление политике правящих кругов, ширятся массовое движение борцов за мир и забастовочная борьба трудящихся. В этих условиях правители Израиля усиливают репрессии против коммунистов и других сторонников мира. В Израиле подняли голову фашистские группировки, которые занимаются террором против нашей партии и других прогрессивных сил. [28]

Впервые Жак Ру был арестован в августе, 5 сентября он был арестован вторично. Почти одновременно аресту были подвергнуты Варле, Леклерк, Клер Лакомб и другие сторонники бешеяых. [29]

Совокупность правомочий собственника. [30]

Страницы: 1 2 3 4