Cтраница 2
Пе гре II Верховный Тайный Совет был пополнен до 8 UAeffioB. Неудавшаяся попытка верховников формально ограничить императорскую власть повела в 1730 г. к уничтожений Верховного Тайного Совета. [16]
Пока еще не существует имперского закона, который освобождал бы отдельных государей от ответственности в отношении империи. А свободную от всякой ответственности императорскую власть Гогенцоллерн отверг сам. [17]
Преобладавшие в эпоху Августа положительное отношение к императорской власти исчезло. [18]
Государственной Думы) были опубликованы новые основные государственные законы, изменение которых могло последовать лишь по почину верховной власти. Согласно основным законам, верховное управление принадлежит императорской власти, тогда как законодательная власть осуществляется ею в единении с Государственною Думою и Государственным Советом. [19]
Монархически настроенная часть эмигрантов лелеяла мечту о возрождении в России императорской власти, охраняя ее былую честь и достоинство. Претензии на будущий трон выдвигали члены Императорского Дома, в частности великие князья Николай Николаевич-младший и Кирилл Владимирович. [20]
Много веков спустя, на констанцском соборе, императору Сигизмунду, попытавшемуся произвести своей императорскою властью neutrum в femininum ( haec schisma), был дан классический ответ: пес Caesar supra grammaticos, - то было время зарождающегося гуманизма. [21]
Наблюдается все больший отход от режних демократических тенденций, все настойчивее становится гремление к союзу с императорской властью. [22]
Основные законы - Основные государственные законы России, утвержденные царем 23 апреля ( 6 мая) 1906 года. В них были окончательно оформлены изменения, происшедшие в государственном строе России ( учреждение Государственной думы), и определены взаимоотношения императорской власти с Государственной думой и Государственным советом. В Основных законах указывалось, что Россия остается самодержавной страной. Права и полномочия царя сохранялись прежними. [23]
В последующем, в ходе работы Уложенной комиссии 1767 - 1768 гг., права дворян были закреплены в Проекте о правах благородных, положенном в основу Грамоты на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства, подписанной Екатериной II 21 апреля 1785 г. Дворянам даровалось право создавать местные сословные организации ( губернские и уездные дворянские собрания), на которых избирались губернские и уездные предводители дворянства. Дворяне освобождались от обязательной службы, телесных наказаний, конфискаций, не могли быть лишены званий и прав без приговора дворянского суда, утвержденного верховной императорской властью. [24]
И в царской России, и в СССР государство было построено по христианскому принципу, по принципу большой семьи. Императорская власть не была уничтожена в России в 1917 году. Ее уничтожил хрущев в 1956 году. [25]
Первоначальные три рода заменяются в некоторых ариоевропей-ских языках двумя родами, причем neutrum поглощается преимущественно через masculinum. Императору Сигизмунду, попытавшемуся произвести своей императорской властью neutrum в femininum ( haec schisma), был дан классический ответ: i. [26]
Все эти цели были достигнуты лишь частично. Впоследствии церковью был также достигнут союз с императорской властью. [27]
Ее разработка была вызвана гл. С появлением и усилением в христианстве тенденций к примирению с императорской властью церковь стала осуждать хилиазм как ересь, хотя он недвусмысленно провозглашен в признанном церковью Откровении Иоанна. [28]
Этим готовая конституция резко отличается от Краткого изложения основ, где об участии императора в законодательстве ничего не было сказано, а только отмечалось, что законы будут обсуждаться в сейме. Государственный сейм, о котором будет сказано дальше - писал А. В. Предтечен-ский, завершая изложение прерогатив императорской власти, предусмотренных Уставной грамотой - только содействует ему в этом деле. [29]
Так, тот же Септимий Север допустил в качестве кормилицы своего сына христианку; мать императора Александра Севера - Юлия Ма-мея переписывалась с Оригеном. Все это было не случайно: императоры и их окружение ощущали потребность в новых культах, которые сплотили бы население империи и освятили императорскую власть, чего не мог сделать слишком официозный, лишенный живой веры культ императора. При одном из императоров династии Северов была сделана попытка ввести в качестве такого культа поклонение Непобедимому Солнцу ( этот культ затем сводили и некоторые последующие императоры: Аврелиан в конце III в. Непобедимого Солнца государственным), но все подобные культы, как бы далеки они ни были от традиционной римской религии, не выходили за рамки привычных представлений и не порывали полностью ни с многобожием, ни с системой духовных ценностей, выработанных античным миром. [30]