Cтраница 3
На круглой или квадратной императорской печати старинным почерком были вырезаны изречения такого рода: Вечная жизнь, процветание и мир, Воцарение - дар неба, сопровождающийся долголетием и вечным благоденствием. Печать императора изготовлялась из нефрита, печати его сыновей - из золота, высших чиновников - из серебра. Фирменный цвет императорской власти не всегда был одним и тем же: во времена династии Сун ( 960 - 1127) таким цветом был коричневый, при династии Мин - зеленый, при Цин - желтый. [31]
Они были связаны с кризисом римского общества, обусловливавшемся трудностями воспроизводства рабов, проблемами сохранения управляемости огромной империи, возрастанием роли армии, милитаризацией политической жизни, сокращением городского населения и числа городов. В этих условиях императорская власть вынуждена была признать разделение империи в 395 г. на Западную и Восточную ( центром последней был Константинополь) и отказаться от военных походов с целью расширения территории государства. Поэтому военное ослабление Рима стало одной из причин его падения. [32]
Гибеллины - политическая партия, образовавшаяся в Италии в XII в. Состояла преимущественно из феодальной знати, поддерживавшей императоров, и вела ожесточенную борьбу с папской партией гвельфов - представительницей верхушки торгово-ремесленных слоев итальянских городов. Партии гибеллинов и гвельфов существовали до XV века. Данте, смотревший на императорскую власть как на средство преодоления феодальной раздробленности Италии, с 1302 г. примыкал к гибеллинам. [33]
Рабство начинает воспроизводиться на собственной основе, т.е. бывшие захватчики рабов сами превращаются в них. А их общинная земля концентрируется в рабовладельческих латифундиях. Это еще один из важных признаков классического рабства: оно воспроизводит само себя за счет общинников, разрушая этим общинное производство окончательно. Высшей формой развития этого рабства является установившаяся на столетия императорская власть в Риме, когда все свободное его население превращается в своего рода рабов одного рабовладельца в лице императора. При нем ни свобода гражданина, ни его семья, ни имущество ничего не значат - в этом положении человек становится рабом в общем государственном хозяйстве одного императора. Это знаменует собой уже начавшееся разложение рабовладельческой формы экономических отношений. [34]
Европой как могущественная европейская держава, закон политического тяготения сам по себе вовлечет в орбиту ее влияния остальную Германию и она обойдется без помощи того авторитета, который могла бы придать ей императорская корона, полученная из рук Франкфуртского собрания. В случае же, если бы Австрия оказалась неспособной сохранить свои позиции в Италии и в Венгрии, тогда она и в Германии лишилась бы всякого веса, ее влияние было бы сведено на нет и она уже никогда не могла бы возобновить свои притязания на корону, которая выскользнула из ее рук в то время, когда она была еще в полном расцвете своих сил. Поэтому Австрия сразу же высказалась против какого бы то ни было воскрешения императорской власти и прямо потребовала восстановления Союзного сейма - единственного центрального правительства Германии, фигурировавшего в трактатах 1815 г. и признанного ими. А 4 марта 1849 г. она обнародовала конституцию, означавшую не что иное, как объявление Австрии нераздельной, централизованной и самостоятельной монархией, совершенно отделенной даже от той Германии, которую Франкфуртское собрание еще должно было реорганизовать. [35]
Китая в стадию становления мира. Считая обязательным прохождение стадий развития в строгой последовательности, признавая только реформы, К. Сун Ят-сен, выступил в защиту императора, а после его свержения возглавил движение за реставрацию императорской власти. [36]
Согласно этой теории, киевские и московские великие князья вели свое происхождение от римского императора Августа: от его сродника Пруса произошел Рюрик и его потомки, получившие, в свою очередь, ( Владимир Мономах) из Византии знаки императорской власти. [37]
ЛЕОНТЬЕВ, Константин Николаевич [ 13 ( 25) янв. Платона, Гегеля, Спенсера, а также идеи ранних славянофилов о мистич. Целое только тогда жизненно, когда скрепляется одною деспотическою идеею. В соответствии с этим - только сильная императорская власть может спасти Россию от натиска Федеративной Европы. [38]
Сын Неба считается высшим жрецом и совершенством лишь потому, что венчает социальную пирамиду общества. Воля императора возводится в непреложный закон. Пышные, поражающие воображение торжественные обряды поклонения Небу, исполнение которых - исключительная прерогатива императора, скрытая и таинственная жизнь императорского дворца за стенами Запретного города способствовали порождению раболепия и покорности подданных. Трепет и суеверный страх внушал и символ императорской власти Дракон, могущественное и всесильное мифическое животное. [39]
Мы знаем из античной литературы, что уже в те времена существовал этикет составления писем. Так, например, письма античного периода начинались с имени отправителя, затем следовало имя адресата, потом приветствие, сопровождавшееся приятными пожеланиями, и только затем шел текст. Византийский император Константин, стремившийся всеми средствами укрепить императорскую власть и внедрявший с этой целью иерархические отношения среди аристократии, ввел титулы, которые были обязательны при обращении к лицам, принадлежавшим к знати. Соответственно рангу и титулу каждый придворный должен был участвовать в церемониях, выполняя строго определенные функции. [40]
Император Мануил I направляет Иштвану III грозное послание ( Cinn. Иштван не изменяет свою политику. Мануил тогда отчетливо представил себе неизбежность войны и вновь захотел возвести на престол Венгрии своего ставленника Иштвана IV ( Cinn. Он, видимо, подозревался в покушении на узурпацию власти, и небезосновательно: позднее в 1183 г. он захватил императорскую власть, став василевсом Андроником I, но ненадолго. [41]
Заинтересовавшись личностью, ставшей символом патриотизма и бесстрашия, изучив ист. Скульптор рассказывал: Рождению [ образа ] Салавата я дал тот момент, когда ему поручается вести отряд на подкрепление Оренбургской крепости, причем этот отряд был разношерстным, не им мобилизованным, а местными военными руководителями императорской власти. [42]
После смерти Августа противоречивость созданной им формы правления выявилась с особой остротой, прежде всего потому, что не было выработано законной формы передачи власти от одного императора к другому. Но последующие правители ( императоры династии Юлиев - Клавдиев) становились императорами в результате интриг, убийств, стечения случайных обстоятельств. Открыто монархический принцип прямого наследования не мог быть провозглашен, так как государство по-прежнему считалось республикой, но республика эта все больше и больше становилась фикцией; все решала сила. По-видимому, это было неясно ни самому Тиберию, ни сенату, ни народу. Во всяком случае, после смерти Августа полномочия Тиберия были подтверждены сенатом. Ти-берий ощущал непрочность своего положения, его личная популярность была весьма невелика; мог появиться человек, опиравшийся на военную силу, и захватить императорскую власть. В течение правления Тиберия ограничиваются функции республиканских органов власти; народные собрания лишаются права выбора должностных лиц: право это передается сенату, но кандидатов фактически выдвигает император. [43]
Римский мир оказался сравнительно недолгим. Император Коммод ( 180 - 192 гг.), последний из Антонинов, снова прибегнул к казням и снова, как когда-то императоры I в. События, развернувшиеся после гибели Коммода, показали полное разложение - моральное и политическое - людей, стоявших у власти. Его преемник Пертинакс был убит после 87 дней правления. Покончив с Пертинаксом, преторианцы предприняли неслыханную акцию: они объявили, что продадут императорское звание тому, кто больше за него предложит. Ореол святости и законности был сорван с императорской власти окончательно. Правда, император, купивший власть с торгов, недолго продержался. [44]