Cтраница 2
Именно из-за сложности понятия государства, как общественного явления, и субъективности мышления отдельных ученых, работающих над проблемой по определению его понятия, привело к возникновению большого количества теорий о государстве как об общественной группе. В качестве самых известных теорий о сущности и происхождении государства чаще всего упоминаются: патриархальная теория, органическая теория, теория силы, теория общественного договора, психологическая теория и марксистская теория. [16]
Единственно приемлемой и позитивной он считал дорогу строго эволюционного развития в рамках тех общественных отношений и при том государственном устройстве, которые свойственны каждому народу. Русскому историку явно полюбилась теория француза Эшассерио, появившаяся в начале XIX в. Она отвергла теорию общественного договора, выдвинутую просветителями, и ставила политическую форму государства в зависимость не от трактата или договора и не от общественного мнения, пробужденного разумом, а от органически присущих данному народу национальных черт, учреждений, обычаев. [17]
Полное название произведения: Du Contract social; он, Principes du droit politique ( Об общественном договоре, или Принципы политического права); издана в Амстердаме в 1762 году; переведена на русский язык в 1906 году. Основная идея этой работы - утверждение, что всякий общественный строй должен являться результатом свободного соглашения, договора между людьми. Будучи идеалистической в своей основе, теория общественного договора, выдвинутая накануне французской буржуазной революции XVIII века, сыграла тем не менее революционную роль. [18]
Эта попытка свести факты социальной жизни к психологическим законам логически вела к спекуляциям по поводу сущности происхождения и развития общества. Поппер верно характеризует и бесперспективность и генеалогию подобных идей: Эта позиция является тупиковой, потому что теория, признающая существование досоциальной человеческой природы, объясняющей появление общества - психологический вариант теории общественного договора, - представляет собой не только исторический, но... [19]
Бэкон, Гоббс и Локк оказали огромное влияние на философию в других странах. Вэкон по праву считается в марксистской истории философии родоначальником англ, материализма и опытной наукинового времени. Провозглашенный им новый, индуктивный метод - манифест нового строя филос. О достоинстве и усовершенствовании наук, своеобразным научно-технич. Новая Атлантида, является первым наброском грандиозного для того времени плана науч. Бэкона - Гоббс разработал филос. Бэкона, обнажив социальную сущность религии. Гоббс своей, теорией общественного договора, своей теорией государства сделал попытку противопоставить рациональное ( хотя еще не материалистическое) понимание обществ, явлений теологическому. Самым слабым звеном философии Гоббса была узловая проблема перехода от чувств, к рациональному познанию. [20]