Cтраница 1
Теории элит выделяются нами отдельно не потому, что мы собираемся характеризовать далее все крупные слои и группы. И даже не потому, что характер элитных групп во многих отношениях определяет лицо всякого общества. Это делается скорее по другой причине: элитаристские концепции воплощают в себе особый стратификационный подход, во многом противостоящий классовому подходу. И следовательно, уделять внимание мы будем в большей степени именно методологическим особенностям элитаристских теорий, нежели описательной характеристике самих элитных групп. [1]
Разработка теории элиты парадоксальным образом способствовала углублению и уточнению представления о демократии, столь нелюбимой самим Парето. Понимание истинного места элиты в обществе позволило перейти от бессодержательных и туманных положений о подлинной демократии как о власти Самого Народа, о Самоуправлении Народа, к представлению о демократии, в частности, как о специфической открытой системе формирования циркулирующих элит, публично и в равных условиях конкурирующих между собой за авторитет и власть в обществе. [2]
Правда, теория элиты у Парето отчасти входит в противоречие с его системной ориентацией. Он склонен не столько из социальных систем выводить особенности элит, сколько, наоборот, рассматривать социальные системы как следствие психических черт и деятельности элитарных групп. Между тем, способы рекрутирования, функционирование и смена элит - это не самодовлеющие явления и процессы. Они различны в различных социальных системах, поскольку обусловлены последними; вершина социальной пирамиды определяется ее основанием, всей ее конфигурацией. [3]
Парето впервые разработал развернутую теорию элиты. [4]
Стратификация сообщества ученых-медиков с позиций теории элит является важной для выявления элитарных признаков глав региональных научных школ и определения эффективной стратегии организации информационного обеспечения на основе концепции процедурной справедливости и ее критериев: объективное отношение к группам сообщества, предполагающее предоставление дополнительных ресурсов и привилегий неэлитарным группам ученых-медиков. [5]
Предлагается стратификация сообщества ученых-медиков с позиций теории элит для определения эффективной стратегии организации информационного обеспечения на основе концепции процедурной справедливости и ее критериев: объективное отношение к группам сообщества, предполагающее предоставление дополнительных ресурсов и привилегий неэлитарным группам исследователей региональных медицинских вузов. [6]
Пожалуй, наиболее влиятельной частью паретовской социологической системы оказалась теория элит, послужившая отправным пунктом для многочисленных исследований механизмов власти с самых различных теоретических позиций. Эта теория, взятая в контексте всех его теоретических воззрений, дает основания считать ее автора провозвестником политических режимов тоталитарного типа. Желая того или нет, Парето отразил в своих трудах некоторые значимые тенденции общественной жизни своего времени. Концентрация внимания на проблемах политической борьбы, идея биологического отбора правящей элиты, обоснование применения грубой силы, попирающей законность, критика рационалистического подхода к политике, подчеркивание значения иррациональных слепых эмоций - все это перекликается с идеями, положенными в основу писаний и действий официальных теоретиков и практиков тоталитаризма. [7]
Свое представление о циклическом характере социального развития Парето реализует прежде всего в своей теории элиты, занимающей одно из главных мест в его социологической системе. [8]
Одним из самых больших вкладов в современную социальную теорию, внесенных Парето, является его теория элит. Парето разделял любое общество на неэлиту и элиту. Последняя состоит из лиц с наилучшими интеллектуальными, физическими или профессиональными показателями. Элита в свою очередь делится на правящую и неправящую. Правящая же элита может быть представлена личностями двух типов - вслед за Макиавелли Парето называет их лисами и львами. Первый тип характеризуется преобладанием остатков комбинаций. Представители этой элиты легко адаптируются к социальным изменениям, в качестве методов управления они используют такие приемы, как обман, убеждение, подкуп. Краткосрочные интересы у них доминируют над долгосрочными, материальные - над идеальными, индивидуальные - над коллективными. Со временем на смену лисам в элите приходят львы с их преобладанием остатка постоянства. Этот тип лидеров характеризуется, напротив, упором на силовое решение проблем, стремлением к поддержанию status quo, авторитарностью, агрессивностью, бескомпромиссностью, упорством. [9]
Нынешние ученые знают его как автора теории элит, исследователя циклических процессов в политике, экономике, социальной сфере, пытавшегося применить к ним методы точных наук. Экономистам известен закон Паре-то ( о распределении доходов) и модернизированный вариант теории экономического равновесия Вальсара. Однако работы Парето на русский язык почти не переводились, поэтому его творчество пока что не стало объектом изучения историков социологии. [10]
Книга посвящена центральной проблеме современной социологии - социальной стратификации. В ней анализируется широкий круг вопросов - социальная структура, сущность и функции социальной стратификации, история социального неравенства и его современные формы, теория элит, социальная мобильность и воспроизводство, социальная стратификация в обществах советского типа и тенденции развития социальной структуры современной России. [11]
Во многом это объясняется смешением строго научных, получивших четкую операционализацию, формулировок и обыденных представлений о том, что известно простым гражданам из их повседневного политического опыта. Ясно одно: теории элит представляют собой особое направление стратификационных исследований. [12]
Восстание масс, 1929 - 30) и теории элиты. [13]
Теории элиты стремятся исключить нивелировку, усреднен-ность в оценке влияния людей на власть. Они отражают соревновательность конкуренцию Б области политической жизни ее иерархичность и динамизм. [14]
Восстание масс, 1929 - 30) и теории элиты. [15]