Cтраница 2
В последующие десятилетия прошлого столетия с развитием органической химии дуалистическая теория подверглась серьезной критике, ввиду того что оказалось невозможным удовлетворительно применять ее к соединениям углерода, которые в большинстве своем содержат ковалентные связи. Тогда была разработана теория валентной связи. Представление о том, что атомы имеют определенную соединительную силу, которая определяет формулы соединений, было выдвинуто в 1852 г. английским ученым Эдвардом Франкландом. [16]
Сама постановка вопроса о соотношении права и силы в дуалистической теории носит антинаучный характер. Право есть тоже сила, инструмент господствующего класса, но в буржуазных странах оно используется против трудящихся, для сохранения капиталистических порядков, а в социалистических странах - против эксплуататорского меньшинства, а потом ( общенародное право) лишь против отдельных лиц, нарушающих правопорядок. В то же время государственный аппарат в социалистических странах действует на основе правовых норм. Это вытекает из единого классового содержания государства и права; их нельзя противопоставлять. [17]
Таким образом, изменяя условия опыта, можно, согласно дуалистической теории катализа, по экспериментальным данным определить числовое значение кинетических констант, входящих в уравнение скорости. [18]
Теория радикалов, как видно из сказанного, была дуалистической теорией, так как органические соединения рассматривались в ней как состоящие из двух частей-неизменяемого радикала и различных соединенных с ним групп. [19]
Франклина, так как эта теория ( по сравнению с дуалистической теорией) упрощала математическую трактовку явлений электричества и магнетизма, которую впервые попытался осуществить Эпинус. [20]
Дальнейшие исследования каталитической активности кислот к оснований привели к так называемой дуалистической теории катализа, разработанной Селтером, Лапвортом, Дау-сеном, Лаури и др. Согласно этой теории, каталитическая активность кислот не может быть приписана только иону водорода, а оснований - иону гидроксила, наряду с ионами водорода каталитически активны и недиссоциированные кислоты. Отсюда следовало, что диссоциация с выделением водорода не определяет кислотных свойств вещества. [21]
Дальнейшие исследования каталитической активности кислот и оснований привели к так называемой дуалистической теории катализа, разработанной Селтером, Лапвортом, Даусеном, Лаури и др. Согласно этой теории, каталитическая активность кислот не может быть приписана только иону водорода, а оснований-иону гидроксила, наряду с ионами водорода каталитически активны и недиссоциированные кислоты. Отсюда следовало, что диссоциация с выделением водорода не определяет кислотных свойств вещества. [22]
Таким образом, сложное вещество состоит из двух ( отсюда и название дуалистическая теория) положительно и отрицательно заряженных частей, которые в некоторых случаях в свою очередь могут быть разделены на противоположно заряженные составные части. [23]
Эти направления своих химических исследований Жерар назвал унитарной теорией, противопоставив ее дуалистической теории Берцелиуса, ибо центральным пунктом всего учения Жерара было стремление рассматривать химическое вещество и каждую его частицу как нечто внутренне цельное, единое, а не как расколотое на полярно противоположные части, как это было у Берцелиуса. [24]
В самой первой теории о природе связи между атомами - электрохимической или дуалистической теории Берцелиуса ( 1819) - предполагалось, что существуют два вида элементов - электроположительные и электроотрицательные - и что по этой причине они взаимно притягиваются. Электрохимическая теория, разумеется, не охватывает все типы соединений, но она не отличается принципиально от современных представлений об ионных соединениях. [25]
Решительная критика химиков-органиков - Дюма, Лорана, Же-рара и др. - привела дуалистическую теорию к падению. Естественно, что не могли не подвергнуться пересмотру и вытекающие из нее взгляды относительно кислот. [26]
Объяснив различие химических свойств кислот и оснований электрической полярностью кислотных и основных окислов, дуалистическая теория ликвидировала одно из противоречий кислородной теории кислот. [27]
Собственно идеи о пространственном строении органических соединений никак не были связаны с основными положениями дуалистических теорий, но виднейшие представители последних излагали свою точку зрения при толковании явлений изомерии. [28]
Либих установил, что в молекулах органических кислот нет элементов воды, как это предполагала дуалистическая теория; определил органические кислоты как такие соединения, которые способны образовывать соли путем замещения водорода на металл; указал, что они бывают одно -, двух - и трехосновными. [29]
Количественной теории разбавленных растворов электролитов до 1923 г. не существовало [17]; многие авторы постулировали дуалистическую теорию катализа, согласно которой предполагается, что при инверсии сахарозы [18 - 20], гидролизе сложных эфиров [21] и в реакции между ацетоном и иодом в водных растворах [22] проявляется каталитическое действие молекул кислот: НС1, CC1SCOOH и СНСЦСООН. [30]