Cтраница 1
Тип человека, наиболее подходящего для осуществления разработки систем программного обеспечения, - это высокообразованный, проницательный, энергичный, настойчивый человек. [1]
![]() |
Типы характера и нежелательные факторы. [2] |
Каждому типу человека будет соответствовать специфическая первоначальная защитная реакция, которая проявляется, как только возникает угроза. [3]
И наконец, тип человека, который можно назвать гетерономным ( other-directed): люди этого типа живут идеей, внушаемой им другими. [4]
Типу аварийщиков противопоставляется тип надежного человека. Оба типа понимаются как полюсы комплексного закрепленного признака склонности к авариям. Согласно этой концепции цель исследования аварий должна заключаться в отработке методики, позволяющей сделать отбор людей, подверженных авариям, и предотвратить таким путем аварии. [5]
Шелеру, определяются типом человека, структурой его стремлений, факторами, к-рые на протяжении длит, историч. В результате проблема социальной обусловленности познания сводится лишь к обнаружению корреляции единичных ( определ. [6]
Клерикализм существует потому, что жреческий тип человека является наиболее продвинутым, наиболее полно осуществляющим гуманоидные человеческие черты; поэтому жрец всегда будет торжествовать над всем остальным. [7]
В дальнейшем был задуман и провозглашен тип человека на иных началах. [8]
Необходимо решить вопрос - на какой тип человека нужно ориентироваться при проектировании кресла зрительного зала, чтобы обеспечить удобства наибольшему количеству людей. [9]
Вот почему тип проститутки, как тип прирожденно-порочного человека, существовал, существует всюду и всегда, и везде по основным свойствам был одинаков, до крайности видоизменяясь в своих внешних формах. [10]
Если же ситуация меняется слишком быстро, мы имеем тип человека, назовем его автономным ( inner-directed), подчиняющегося своему сознанию. Он знает, что надо поступать так или иначе, потому что в детстве приобрел именно такие нормы поведения. И ведет себя в соответствии с этими нормами и ценностями, которые общество ему внушило в процессе воспитания. Цивилизация капитализма, одержавшая триумф в XIX веке, представляет собой как раз такую модель. Человек этого типа - капитан огромного лайнера промышленности, единственный во главе своего дела, командующий ситуацией и другими людьми, внушающий свою волю людям и вещам. [11]
На днях я говорил вам, что есть три обычных типа человека. Первый отождествляет себя с телом, второй с чувствами, эмоциями. Третий отождествляет себя с умом, мышлением, мыслями. Все они крепко спят. Сон их может быть различен. Один спит в теле, другой спит в эмоциях, третий спит в своих мыслях. Но сон тот же: состояние бессознательности, ступора. [12]
Рукопожатие мертвая рыба в сочетании с холодной и вялой рукой указывает на тип человека, который до обе да сердится на себя, а после обеда - на весь мир. [13]
Под влиянием мифа о прекрасных качествах непосредственного чувства в литературе сконструирован искусственный, несуществующий в жизни тип цельного человека, полностью лишенного заедающей рефлекси и. Все, что пишет Толстой о Каратаеве, очень настойчиво показывает отсутствие рефлексии. Сам Толстой склонен был относиться к Каратаеву как к своего рода идеалу, но честность Толстого привела к тому, что образ Каратаева дает нам наилучший материал для критики цельных людей. Без рефлексии невозможен душевный контакт между людьми. [14]
В заключение обратим внимание на известное сходство классификации дидактических моделей, предложенных здесь, с положениями о культурно-исторических типах человека, которые были приведены в первой главе. Думается, совпадение не случайное. [15]