Cтраница 1
Трагичность многих экологических проблем высветила одну стратегическую идею: экологическая культура человека не может быть сформирована случайным образом, она нуждается в целенаправленном развитии, побуждающем людей к активным действиям по защите окружающей среды. [1]
Возможность проблематичности и трагичности принципиального характера была введена в эротическую сферу прежде всего посредством определенных требований ответственности, которые на Западе связаны с христианством. Ценностный акцент чисто эротического чувства как такового впервые получил свое развитие в культурных условиях феодальных понятий чести, когда в эротически сублимированные сексуальные отношения была привнесена вассальная мистика рыцарей, И больше всего в тех случаях, когда возникали какие-либо комбинации с криптоэротической религиозностью или непосредственно с аскетизмом, как это происходило в средние века. Рыцарская любовь христианского средневековья была, как известно, эротической вассальной службой не девушкам, а исключительно состоящим в браке женщинам; она выражалась ( теоретически) в воздержании любовных ночей и казуистическом кодексе обязанностей. Данный кодекс начинался с того - ив этом его резкое отличие от мужского характера эллинской культуры, - чтобы утвердить себя не перед лицом других мужчин, а перед вызывающей эротический интерес дамой, понятие которой конституируется именно такой функцией. Дальнейшее усиление чувственного характера эротики произошло при переходе от - при всем ее внутреннем различии - все-таки по существу культуры мужского соперничества, близкой в этом отношении античности, от сбрасывающей рыцарский аскетизм конвенциональности Возрождения, например Кортеджано или шекспировского времени, к салонной культуре. Последняя покоилась на убеждении в ценности беседы, для которой открытое или латентное чувство и утверждение в соперничестве с другими мужчинами перед лицом дамы становилось обязательным средством возбуждения. [2]
Глубина и масштабы этого противоречия, ощущение его трагичности различны для разных социальных групп. Очевидно, это связано с уровнем их интеллектуального развития: чем выше уровень этого развития, тем глубже и трагичнее столкновение обеих систем сознания. [3]
Это не пораженчество; скорее, это ощущение трагичности мира, в котором необходимость представлена как неизбежность исчезновения дифференциации. [4]
Навьи чары, 1907 - 13) - обожествление и трагичность эротич. [5]
Максим - Может быть, это слишком сильно сказано, но он сознает трагичность бытия. [6]
Несмотря на исключительную сложность в социально-экономической и политической жизни страны в середине 90 - х гг., все же наибольшая опасность и трагичность в эти годы были связаны с бесперспективной и бессмысленной войной в Чечне. Многое можно понять, с чем-то можно смириться, когда речь идет о социально-экономическом положении в государственно когда гибнут десятки тысяч ни в чем не повинных людей, разрушаются десятки городов и сел, наносится огромный, непоправимый ущерб экономике страны, с этим вряд ли может согласиться здравомыслящий человек. Этим и объясняется всенародное выступление против войны, унесшей тысячи человеческих жизней. [7]
К сожалению, дальнейшая судьба Марксовых идей была противоречива, пронизана коллизиями, особенно при попытке нетворческого применения их в новых исторических условиях. Эпичность и трагичность в их судьбе неразрывно слиты. Драма учения, созданного Марксом, в том, что оно в ряде случаев было канонизировано, возведено на уровень государственной идеологии сверхрадикального толка. Из концепции Маркса произвольно выделялись и догматизировались отдельные части. [8]
За все время его президентства это качество наиболее ярко проявилось 28 января 1986 года, когда он отдавал последний долг экипажу потерпевшего катастрофу Челленджера. Несмотря на всю трагичность, серьезность и официальность речи, стиль Рейгана оставался разговорным, когда он процитировал строчки, ставшие потом знаменитыми: Я вырвался из крепких объятий Земли. [9]
При рассмотрении этих данных невольно возникает ассоциация с фактами, опубликованными прогрессивным бразильским ученым Жозуэ де Кастро в известной у нас книге География голода. Потрясающая по своей трагичности картина нищеты почти половины человечества может быть дополнена географией подлинного энергетического голода, охватившего те же страны и континенты. [10]
Томский указал на трагичность положения, в которое подадают профсоюзы. [11]
Один из наиболее действенных способов освободиться от тревоги - это признать собственную ответственность, что является поистине прекрасным решением. В книге Ваши зоны ошибок доктор Уэйн Дайер пишет: Трагичность чувства вины и беспокойства в том, что мы обездвиживаем себя в настоящем мгновении. [12]
Он ярко выражал и связанную с фамилией остроумную форму и глубокий смысл трагичности академии. Это изречение получило широкую известность в лесных кругах страны и долго держалось. [13]
С одной стороны, она может быть смело охарактеризована как эпоха радостного самоутверждения человека, а с другой - как эпоха постижения человеком всей трагичности своего существования. Великие художники Возрождения, считал он, были одержимы прорывом в иной трансцендентный мир, мечта о нем была дана им Христом; они были ориентированы на создание иного бытия, ощущали в себе силы, подобные силам творца; ставили перед собой, по существу, онтологические задачи. Художественное творчество, отличающееся не онтологической, но психологической природой, таких задач не решает. Опора художников на достижения эпохи античности и их устремленность в высший мир, открытый Христом, не совпадают. Это и приводит к трагическому мироощущению, к возрожденческой тоске. Бердяев пишет: Тайна Возрождения - в том, что оно не удалось. [14]
Понятно, что непрочность в международном положении является основой для паники. Она исходит от кадетов, правых эсеров и меньшевиков, поддерживающих интересы тех, кто хочет, кто стремится к тому, чтобы сеять панику. Нисколько не закрывая глаза на всю опасность и трагичность положения, анализируя экономические отношения в международном масштабе, мы должны сказать - да, вопрос о войне и мире висит на волоске, как на Западе, так и на Дальнем Востоке, потому что существуют две тенденции: одна, делающая неизбежным союз всех империалистов, другая - противопоставляющая одних империалистов другим - две тенденции, из которых ни одна прочной под собой основы не имеет. Да, сейчас Япония не может решиться наступать целиком, хотя она, имея миллионную армию, заведомо слабую Россию взять бы могла. Когда это будет, я не знаю, и никто не может знать. Форма ультиматума грозит войной с союзными народами и договором с Германией, но это может перемениться через несколько дней. Это может перемениться всегда, потому что американская буржуазия, теперь враждующая с Японией, может завтра столковаться с ней, потому что японская буржуазия может завтра столковаться с германской, У них есть основные интересы, интересы раздела земного шара, интересы помещиков, капитала, обеспечения, как они выражаются, своего национального достоинства и своих национальных интересов. Этот язык достаточно известен тем, кто имеет - я не знаю - несчастье или привычку читать газеты, вроде эсеровских. И все знают, когда нам часто говорят о национальном достоинстве, мы прекрасно знаем после опыта 1914 года, какие факты империалистического грабежа под этим скрываются. Понятно, почему, в силу этого отношения, на Дальнем Востоке положение представляет из себя нечто непрочное. [15]