Cтраница 3
Первоначально в жизни человеческого сообщества труд воспринимался как наказание, как неизбежное, но необходимое зло. Долгое время считалось, что труд не может приносить радости и противоречит природному призванию человека. Вряд ли будет справедливым утверждение о том, что в настоящее время любой труд приносит только удовольствие. Многие виды трудовой деятельности практически в любой сфере жизнедеятельности не создают ощущения чего-то радостного и светлого, несмотря на все попытки облегчения такого труда. Однако в любом случае труд всегда был связан с определенным отношением к нему человека через удовлетворение его потребностей. [31]
Хозяйственная этика иудаизма проникнута духом рациональности и мирской аскезы, поэтому она, по мнению МВебера, наложила существенный отпечаток на формирование буржуазного рационализма. Для иудаиста материальный мир не хуже мира духовного, напротив, он является венцом творения, поэтому нет нужды его не принимать. Специфика иудаистской хозяйственной культуры основывается на вере в то, что истинное служение Богу возможно только реальным деянием, воплощающим благочестие помыслов в энергию творчества и созидания. Религиозный долг каждого верующего состоит в обустройстве хотя бы части окружающего мира в соответствии с божественной волей и моральными нормами, поэтому любая деятельность, любой труд и любая профессия оказываются почетными и уважаемыми. Главное, чтобы эта активность осуществлялась рационально и чтобы каждый верующий иудей имел свой план жизни, то есть четко осознавал цель, которую он стремится достичь и основные этапы ее достижения. Поэтому воспитание молодежи главной целью имеет формирование способности планировать цели и средства их достижения, рационально использовать средства и развивать свои способности. [32]
Перенос оплаты по сделке с одного счета на другой. ТРУД, целесообразная деятельность человека по производству материальных и духовных благ, необходимая для удовлетворения потребностей как отдельного индивида, так и общества в целом. Любой труд предполагает осознанную постановку цели, которая определяет последующий характер действий человека. Труд - основной источник богатства ( другим источником является природа), главная сфера жизнедеятельности людей. Труд является важнейшим естественным условием жизни человека, средством его существования и в то же время средством развития самого человека. Благодаря труду человек выделился из животного мира, в труде раскрываются его способности и жизненные силы, приобретаются навыки, знания и опыт. Поэтому здоровый организм испытывает потребность в нормальной трудовой нагрузке. [33]
Близкий по общности происхождения. Близкий по содержанию, по свойствам, признакам. Родственные между собой идеи. Труд мой любому труду родствен. Происходящий у родственников, находящийся у них. [34]
Неоклассическая концепция равновесия утверждает, что покупатели и продавцы прекратят искать возможности получения выгоды в процессе торговли лишь тогда, когда все возможные способы ее получения будут исчерпаны. Эта концепция также показывает, что рыночные цены определяются под взаимодействием спроса и предложения. Кроме того, неоклассический подход дает возможность использовать математическое моделирование и графический анализ применительно к экономическим процессам, что позволило установить функциональные ( количественные) зависимости в экономике. Неоклассикам также принадлежит утверждение, что любой труд независимо от сферы его применения выступает как созидательный, т.е. блага ( товары и услуги) создаются трудом человека не только в материальном производстве, но и в нематериальном производстве, в т.ч. в сфере услуг. Более того, в соответствии с неоклассической концепцией любая вещь ( не обязательно созданная трудом человека), удовлетворяющая потребности человека и которую можно продать, является товаром. [35]
Главное, на каком качественном уровне вести его. Лучше - всерьез овладев основами библиографических знаний, самостоятельно или на библиотечно-библиографических занятиях в школе, техникуме, училище, вузе, библиотеке. Здесь также не обойтись без проб и ошибок ( как не обходится без них любой труд творческого характера), но это будут те ошибки, на которых быстро учатся. [36]
В СССР осуществляется принцип социализма: От каждого-по его способностям, каждому-по его труду. Социализм и труд неотделимы друг от друга. Труд мой любому труду родствен. Все лето занято трудом, хлопот по самый ворот. [37]
Одно дело, когда речь идет об интересах общества, другое - предприятий, третье - индивидов. Конечно, весьма соблазнителен подход, согласно которому все, что способствует удовлетворению материальных и духовных потребностей людей, повышению их культурного уровня признавалось бы целесообразной ( производительной) формой труда. Но нельзя не видеть, что различные виды деятельности, способствующие достижению названной цели, по-разному оцениваются людьми в зависимости от их классовой, профессиональной, половозрастной принадлежности. Наконец, удовлетворение разнокачественных потребностей по-разному воспринимается и отдельными индивидами. Человеку нужна одежда, жилье, продукты питания, но нужна и зелень в городах, чистый воздух. Возникает закономерный вопрос, не нашедший отражения в литературе: какие из потребностей превалируют в настоящий момент в жизнедеятельности и человека, и общества. Тезис, что любой труд ( или затраты) в области охраны среды рационален, недостаточно убедителен, коль скоро мы не имеем представления о том, в каком объеме и в каком направлении этот труд должен организовываться. [38]