Cтраница 1
Увещание молиться аа всех челове-ков, особенно за начальствующих. [1]
Никакие увещания, что на съезде допустимы всякие сделки, что иначе борьба принимает такие же гнусные формы, как тайная и продажная любовь, на них не действуют. Кстати сказать, если со стороны меньшевиков, раз они решили не стесняться насчет продажной любви, эта тактика естественна и понятна, то со стороны примиренца Плеханова она явилась громадной ошибкой, очевидность которой показал дальнейший ход кризиса. Теперь все и каждый видят, знают из фактов ( именно из фактов последующего поведения Глебова и его компании), что если бы Плеханов подал голос в январе 1904 года за съезд, то съезд был бы созван очень скоро и на съезде образовалась бы такая внушительная при-мирснская партия, которая ни в каком случае не дала бы преобладания ни большинству, ни меньшинству в отдельности. [2]
Иоанном за смелые увещания, умерщвлен опричником Ма-лютою Скуратовым. Бог прославил мученика святостью, но светская власть не принесла еще торжественного покаяния в грехе своем, и этим покаянием не отказались от возможности повторить когда-либо подобный поступок относительно власти церковной. Никон, пользуясь религиозностию и мягкостию молодого царя, заставил светскую власть принести это торжественное покаяние. Он отыскал пример в преданиях византийских, как император Феодосии, посылая за мощами Иоанна Златоуста, писал молитвенную грамоту к оскорбленному его матерью святому; и Никон повез в Соловки грамоту царя Алексея к св. Филиппу: Молю тебя и желаю пришествия твоего сюда, чтоб разрешить согрешение прадеда нашего царя Иоанна, совершенное против тебя нерассудно завистию и несдержанней ярости. Хотя я и не повинен в досаждении твоем, однако гроб прадеда постоянно убеждает меня и в жалость приводит, ибо вследствие того изгнания и до сего времени царствующий град лишается твоей святительской паствы. Потому преклоняю сан свой царский за прадеда моего, против тебя согрешившего, да оставиши ему согрешение его своим к нам пришествием, да упразднится поношение, которое лежит на нем за твое изгнание, пусть все уверятся, что ты помирился с ним: он раскаялся тогда в своем грехе, и за это покаяние и по нашему прошению, приди к нам, св. [3]
S увещать кого ( увещание); увещевйть кого ( увещевание) книжн. [4]
Митрополит, посланный для нашего увещания, возвратился без успеха; Су - хозанету2, который, подъехав, показал нам артиллерию, громогласно прокричали подлеца - и это был последний порыв, последние усилия нашей независимости. [5]
Как отнесся польский князь к увещаниям папы, сказать трудно. [6]
Эти проповеди ло своей форме и содержанию часто напоминают аналогичные аскетические увещания отцов церкви. [7]
Эти проповеди по своей форме и содержанию часто напоминают аналогичные аскетические увещания отцов церкви. [8]
А кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. [9]
То есть: не остановят его силой или с помощью увещания. [10]
Имеется в виду, что обращения к людям со словами увещания не должны быть слишком длинными, чтобы не вызвать у них скуку, но и не настолько короткими, чтобы это помешало им понять смысл сказанного. [11]
Везя с собой покаяние царя в том, что некогда царь не послушался увещаний архиерейских, Никон считал себя в полном праве требовать от сопровождавших его вельмож, чтоб они беспрекословно исполняли его распоряжения относительно дисциплины церковной. Послышались жалобы на неумеренность требований новгородского митрополита; люди с характером, подобным Никонову, не очень способны к умеренности в чем бы то ни было; притом же, крутой по природе, Никон не имел возможности приобресть мягкость в обхождении посредством воспитания и требований общественных, тогдашнее общество не требовало этой мягкости. [12]
А обвинять большинство партийного съезда в том, что оно смело тратить время на увещания крамольников, что оно дезорганизовало партию борьбой с ( воображаемыми) дезорганизаторами - это принципиальные разногласия, для коих надо приберечь столбцы Искры. [13]
В данном случае подразумевается не скука как таковая, а неспособность слушателей воспринимать слова увещания по причине усталости. [14]
Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, обратился к нам с увещанием, от которого сердца наши испытали страх, а из глаз потекли слезы, и мы сказали: О посланник Аллаха, это похоже на увещание прощающегося, так дай же нам наставление. [15]