Cтраница 1
Ценностные установки кардинально меняются, когда человек начинает предпочитать вещные или духовные формы богатства, хотя ни та ни другая автоматически не дает устойчивого социального положения. Более того, социальноцен-ностные ориентации, связанные с вещной формой богатства, могут повышать социальный статус, но не улучшать социальное настроение. [1]
Ценностные установки в неявном виде присутствуют и при решении главных вопросов, которые ставит перед собой экономическая наука. [2]
Фундаментальные ценностные установки содержатся в прямом утверждении единства интересов пролетариата и целей общественного прогресса. Ясно, что социальные ценности рабочего класса, обоснованные материалистическим пониманием истории, должны быть сердцевиной социологической доктрины. Ядро его социологической концепции составляют: во-первых, классовая модель общества, в которой выделены экономическая доминанта ( базис) и основанная на нем классовая структура российского общества; во-вторых, нацеленность на радикальное изменение социального порядка и на исключительно революционный способ смены общественного строя; в-третьих, подчиненный социальной среде статус личности и зависимость личности от производительных сил и социальных институтов. [3]
Определенные ценностные установки являются той базой или фундаментом, на котором построены различные экономические теории. Как уже неоднократно отмечалось, этой базой для классической политической экономии стало утверждение, что целью развития является рост общественного богатства, которое рассматривается как синоним общественного благосостояния. Отсюда и превознесение своекорыстного интереса, свобода осуществления которого в экономической сфере наиболее верным способом ведет к осуществлению поставленной цели. [4]
Общие ценностные установки компании, сформулированные в видении, на следующей стадии сценария ( предпринимательская политика) приобретают определенную адресность. [5]
Эмоциональные и ценностные установки человека связаны между собой рациональными установками, а все вместе образуют различные стороны отношения людей к политике. Без эмоционального отношения к политике вообще невозможно формирование политических установок, поскольку люди не думают о том, к чему они равнодушны. Без рационального отношения люди не могут правильно спланировать свои политические действия и добиться успеха. [6]
Почему важно иметь ценностные установки. [7]
Осознание индивидом содержания ценностных установок образует мотив его поведения и деятельности. Мотив позволяет человеку соотносить конкретные ситуации, в которых он действует с системой ценностей, которыми он руководствуется в своем поведении. Ближайший побудительный мотив человеческого поведения выступает в виде его цели. Цели могут быть ближайшими, долгосрочными, перспективными, конечными. Конечная цель является самоцелью всей деятельности человека. Она насквозь пронизывает эту деятельность и сводит все остальные цели к роли средств собственного достижения. Конечная цель человеческой деятельности называется идеалом. Идеал является вершиной всей пирамиды ценностной системы. [8]
И в этом процессе ценностные установки ученого играют далеко не последнюю роль. Причем они проникают в теорию не только на стадии формулирования проблемы, а также с языком, которым та теория излагается. [9]
Культура мира является сочетанием ценностных установок, мировоззренческих взглядов, традиций, типов поведения и образов жизни, основанных на уважении к жизни, прекращении насилия и поощрении ненасилия и практическом отказе от насилия через посредство образования, диалога и сотрудничества; полном уважении и поощрении всех прав каждого на свободу выражения мнений и убеждений и свободу информации; приверженности принципам свободы, справедливости, демократии, толерантности, солидарности, сотрудничества, плюрализма, культурного разнообразия, диалога и взаимопонимания на всех уровнях общества и между народами. [10]
Не менее существенным оказывается и генеральная целевая, ценностная установка фирмы в определенный период существования. [11]
Центральным пунктом МБО является комплекс представлений о ценностных установках людей и о том, как они выполняют свои обязанности [ 28, с. Однако, как замечают авторы последней работы, в большинстве вариантов этого метода управления общие цели любой организации считаются фактически данными. Последняя является исключительной прерогативой отраслевого, регионального и народнохозйствен-ного уровня планирования ( см. гл. [12]
Дружба обычно возникает между теми, кто имеет одинаковые ценностные установки или жизненный опыт. Образующиеся при этом подгруппы могут в большей степени, чем группа в целом, устраивать тех, кто в них допущен, и вооружать их чувством защищенности и превосходства. При повышенной потребности в близости, зависимости или доминировании играть свою излюбленную роль во всей группе трудно, но зато можно преуспеть в рамках подгруппы. Дружеские связи могут тормозить коммуникационные процессы в группе из-за возникающей путаницы во взаимоотношениях и боязни разгласить конфиденциальную информацию. Союзники склонны во всем соглашаться между собой, они то и дело обмениваются понимающими взглядами, вступаются друг за друга. В таких условиях открытое выражение чувств подавляется, нормы терапевтического общения не соблюдаются, а изменение и развитие личности встречает сопротивление. Те, кто не допущен в подгруппу чувствуют себя в некотором роде аутсайдерами, и сплоченности всей группы тем самым наносится урон. [13]
Вышеизложенное позволяет нам сделать вывод, что воспринимать новые ценностные установки ( в частности, индивидуализм) следует весьма осторожно, и лишь в том случае, если они комплиментарны уже действующим в обществе ценностям - тогда можно говорить об их обогащении и прогрессивном развитии. [14]
Представляя собой часть культуры, экономика пронизана системой ценностных установок и представлений данного общества. Следовательно, она может функционировать только при существовании определенной системы ценностей и принятии этой системы подавляющим большинством населения. [15]