Факир - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 2
Умный мужчина старается не давать женщине поводов для обид, но умной женщине, для того чтобы обидеться, поводы и не нужны. Законы Мерфи (еще...)

Факир

Cтраница 2


16 Ступенчатый распад симазина до расщепления сиж-триази-нового кольца. [16]

Новую проблему создает применение хлормеката ( ССС), который используется главным образом для того, чтобы растения сортов озимой пшеницы Мироновская 808, Мироновская юбилейная и Факир имели короткие стебли и обладали повышенной устойчивостью к полеганию.  [17]

Те, кто смотрят на вас со стороны, могут быть введены в заблуждение, потому что внешне вы полностью переменились: вы не притрагиваетесь к деньгам, у вас мало собственности, живете в хижине или под деревом, вы голый факир. Миряне станут молиться на вас: они думают, что вы преобразились, а они все еще в мире.  [18]

Довольно часто демонстрируется превращение веревки в ( змею. Факир берет небольшие куски веревки и завязывает по узлу на каждом куске. Далее начинаются курения, звучат цимбалы, бьет барабан, слышатся пение и заклинания. Вскоре куски веревки начинают дрожать и постепенно превратится в кобр. Завязанный узлом конец превращается в го: сву змеи. Змеи шипят и ползут на публику.  [19]

Блажен факир, узревший Мекку на старости печальных лет.  [20]

Затем опять раздался вопль, факир дернул веревку она стала прямой и жесткой, как железный прут.  [21]

Остановимся на фокусах, которые проделывают индусские факиры. Это следует сделать по той причине, что до сих пор можно прочитать в статьях и книгах, что эти фокусы также относятся к таинственным явлениям человеческой психики.  [22]

Согласно Шанкаре, Вселенная образована волшебными переливами майи. Подобно тому как веревка в руках факира кажется змеей, а раковина издали мнится куском серебра, иллюзорен и мир явленного. Высший Брахман лишен свойств, он всегда самотождествен и един. Мир не является следствием причины, поскольку причина и следствие тождественны: различного рода следствия представляют собой лишь названия для уже существующего, вечно неизменного.  [23]

Значит, надо почитать что-нибудь про индусских факиров и про нравы раджей.  [24]

Факир берет одного из своих молодых помощников и вертит его. Движение все ускоряется, и мальчик вертится уже, как волчок, без помощи факира. Постепенно мальчик отделяется от земли, поднимается кверху и исчезает в воздухе. Далее все явление повторяется в обратном порядке.  [25]

Поэтому под прикрытием дымовой завесы вдоль бечевки скользит толстый канат, снабженный металлическим крючком, который и захватывал конец веревки факира.  [26]

Но, во-первых, оно достигается исключительно словесным обращением и действиями. Нет мысленного внушения, и невозможно допустить, что все зрители, а их может быть и свыше ста человек, окружающие факира, относятся к числу легко поддающихся внушению субъектов. Каждому гипнотизеру известно, что много людей и вовсе не поддаются внушению. Представить себе, что все сто человек одинаково хорошо поддались гипнозу, - это так же трудно, как согласиться с тем, что все зрители случайно оказались левшами. Впрочем, можно и не прибегать к этой аргументации - она нужна при рассмотрении словесного внушения, а индусские факиры владеют секретом внушения мысленного, то есть такого, которого наука не знает.  [27]

После этого Самюэль рассказал, как выглядит чудо с другой позиции. Заранее было предусмотрено, что один из ассистентов Самюэля проберется в дом, устроится в комнате под крышей и оттуда станет наблюдать за действиями факиров.  [28]

Площадь решетки разделена перегородками на четыре части - модули. По сравнению с обычными топками непривычно выглядит прирешеточная зона, сплошь загроможденная трубами, которые, словно вытянутые в линию и замершие по команде факира тела змей, простираются от фронтальной до задней стенки топочной камеры. Здесь же среди кипятильных труб располагается и пароперегреватель.  [29]

На железный лист или на кирпичи кладут несколько кристаллов перманганата калия и смачивают их концентрированной серной кислотой. Вокруг раскладывают древесные щепки, устраивая костер. Факир смачивает этиловым спиртом небольшой клочок ваты и незаметно зажимает его между пальцами. В момент, когда нужно зажечь костер, вполне достаточно выдавить капли спирта из ватного тампона - так, чтобы они попали на смесь перманганата калия с серной кислотой, где в соответствии с уравнением реакции, приведенным ранее ( см. 20.3), образуется оксид марганца ( УП) - сильнейший окислитель, поджигающий этанол.  [30]



Страницы:      1    2    3    4