Cтраница 1
Философия Канта в духе эпохи Просвещения опирается на разум. Она является критической по отношению к прежней метафизике и естественной теологии с составляющими их содержание идеями бессмертия души, возникновения мира и существования бога. Эти идеи - часто мыслительные конструкции, которые выдаются за знание, но на самом деле таковыми не являются. [1]
Основная черта философии Канта, - указывал Ленин, - есть примирение материализма с идеализмом, компромисс между тем и другим, сочетание в одной системе разнородных, противоположных философских направлений ( Сочинения, 5 изд. [2]
Основная черта философии Канта, - писал Ленин, - есть примирение материализма с идеализмом, компромисс между тем и другим, сочетание в одной системе разнородных, противоположных философских направлений. Стремление вернуться к Канту или примирить Маркса с Кантом всегда было характерно для ревизионистов. [3]
Термин трансцендентальный в философии Канта означает относящийся к чистому разуму, a priori, т.е. тому, что известно человеку, благодаря его разуму до всякого опыта; трансцендентальный - значит относящийся к разумному субъекту. [4]
Критицизм - изначально название философии Канта, который считал основной ее целью критику познавательной способности человека. Также это понятие обозначает учения, ограничивающие человеческое познание и признающие его источником только опыт. [5]
Именно на эту черту философии Канта особо указал В. И. Ленин в своей работе Материализм и эмпириокритицизм. Основная черта философии Канта, - писал он, - есть примирение материализма с идеализмом, компромисс между тем и другим, сочетание в одной системе разнородных, противоположных философских направлений. Когда Кант допускает, что нашим представлениям соответствует нечто вне нас, какая-то вещь в себе, - то тут Кант материалист. [6]
Таким образом, что бы там ни говорили, философии Канта присущ основной порок мистического догматизма. [7]
Далее Хайдеггер дает иррационалистическую интерпретацию, пожалуй, самой рациональной части философии Канта, усматривая сущность философии в особом философском созерцании, которое является предпосылкой мышления. С помощью созерцания философ должен уловить особенности мира, то есть сделать их предметом своего внутреннего размышления. Роль рассудка, говорит мыслитель, здесь, конечно, очень высока, но он не может быть оторван и от чувственности, так как и то и другое являются проявлением сущностного единства, занимая внутри его лишь разные иерерахические уровни ( Heidegger M. [8]
Ленин, прослеживая ( особенно в Философских тетрадях) критику Гегелем метафизичности философии Канта, показал, что формализм понятия А. [9]
Неокантианство - реакционное направление в буржуазной философии, проповедующее субъективный идеализм под лозунгом возрождения философии Канта; возникло в середине девятнадцатого столетия в Германии, где в это время возрос интерес к кантианству. [10]
Неокантианство - реакционное направление в буржуазной философии, проповедующее субъективный идеализм под лозунгом возрождения философии Канта; возникло в середине девятнадцатого столетия в Германии, где в это время возрос интерес к кантианству. [11]
Отмечая эту сторону кантовской гносеологии, А. В. Гулыга сообщает следующее ( см.: Гулыга А. В. Основная проблема философии Канта / / Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта. [12]
Кант ( Kant), Иммануил ( 1724 - 1804) - основоположник классической немецкой философии, с 1770 года профессор Кениг-сбергского университета. Философия Канта представляла собою разновидность субъективного идеализма и агностицизма, но вместе с тем она имеет известную материалистическую тенденцию, выраженную в учении о вещах в себе и в признании опытного характера наших знаний. Кантианство сыграло огромную роль в истории буржуазной философии, под его влиянием сформировались более поздние представители классического немецкого идеализма ( Фихте, Шеллинг, Гегель), возникли такие направления буржуазной философской мысли как неокантианство, позитивизм и другие. Стремление вернуться к Канту или примирить марксизм с кантианством всегда было характерно для ревизионистов. [13]
Кант ( Kant), Иммануил ( 1724 - 1804) - основоположник классической немецкой философии. Философия Канта представляла собою разновидность субъективного идеализма и агностицизма, но вместе с тем она имеет известную материалистическую тенденцию. [14]
Кант ( Kant), Иммануил ( 1724 - 1804) - основоположник классической немецкой философии. Философия Канта представляла собою разновидность субъективного идеализма и агностицизма, но вместе с тем она имеет известную материалистическую тенденцию, выраженную в учении о вещах в себе и в признании опытного характера наших знаний. [15]