Cтраница 3
Несмотря на многочисленные работы, посвященные человеку в сфере труда, развернутая теория его только зарождается. Имеют место многозначность и нечеткость в толковании основных понятий и терминов, отсутствуют четкие теоретические схемы и многие важные для понимания и анализа данного феномена понятия. Концепции, предложенные исследователями, или излишне абстрактны и неконструктивны либо ограничены исследованием внешних проявлений и эмпиризмом, а также представляют трудовой потенциал работника оторванным от его основных свойств и производственных, стабилизирующих, стратифицирующих, преобразующих и синтезирующих функций. Это обедняет понимание трудового потенциала работника исследователями и, как следствие - практиками-управленцами. [31]
В ряде практических задач задание оптимального управления с помощью синтезирующей функции оказывается предпочтительней задания оптимального программного управления. Это связано с тем, что на движение реального управляемого объекта может оказывать влияние ряд факторов, не учитываемых уравнениями движения. К тому же и оптимальное управление неизбежно вычисляется и реализуется с погрешностью. Все это приводит к отклонению управляемого объекта от оптимальной траектории. Синтезирующая функция как раз и позволяет осуществлять оптимальную коррекцию траектории. [32]
Применены принципы всеобщей связи и взаимообусловленности явлений, профилактики, социальной сущности здоровья и болезни человека, нозологический, конкретности истины, проблемный принцип анализа развития науки, сочетающийся с принципом историзма, без которого понять динамику развития различных направлений, и, в частности, принципа причинности в медицине, не представляется возможным. Именно исторический подход позволяет проследить за движением от научных направлений к отдельный проблемам. Системный принцип позволяет на основе комплексных методов исследования определить наиболее актуальные проблемы в рамках ведущих направлений в науке. Принцип причинности содействует синтезу философского знания и в исследовании объекта медицины, представляя собой конкретизацию принципов материалистической диалектики. Значение этой синтезирующей функции диалектического материализма особенно ярко проявляется в наши дни, в условиях объективно происходящего процесса интеграции знания. [33]