Cтраница 2
В эти годы в НИПИнефтехимавтомате были разработаны телемеханические комплексы: ТМ-620-01 для объектов поддерживания пластового давления ( ППД) и электроснабжения; ТМ-660Р Хазар с УКВ радиоканалом связи для объектов, расположенных на отдельно стоящих платформах ( основаниях) морских НГДП; вычислительный комплекс УВК Газлифт с использованием управляющей вычислительной машины ( УВМ) для охвата скважин с газлифтным способом добычи нефти и выполнения функций ТС, ТИТ, ТИИ ( по дебитным параметрам скважин), ТУ, ТР ( телерегулирования), а также решения оптимизационных задач. [16]
Они касаются в первую очередь описания торговых путей региона, а также этнографических данных о восточноевропейских народах: русах, волжских булгарах, буртасах, хазарах. [17]
Судьба уцелевших Святославичей была печальной: Роман Святославич в 1079 г. был убит в половецких кочевьях, а Олег, добравшийся до Тмутаракани, был схвачен хазарами. [18]
На протяжении всех последних лет туркмены заявляют о своих претензиях на разрабатываемые Азербайджаном и иностранными компаниями месторождения Азери и Чираг, которые в Туркменистане называют Осман и Хазар. Наконец, в 2001 г. Ашхабад предъявил свои претензии на другой известный морской участок, известный в Азербайджане как Абих ( в Туркменистане - Алтын Асар), где работают British Petroleum и другие инвесторы, заключившие сделку с Баку. [19]
Арабский географ Ибн Хаукаль, рассказывая о Булгаре и хазарской торговле, приводит показательное сообщение о характере связей между Скандинавией и Средней Азией: Вывозимые из их ( хазар) страны в исламские страны мед, свечи и пушные товары ими ввозятся только из местностей руси и булгар. Также обстоит дело и с вывозимыми по всему миру бобровыми мехами. Они ( бобры) водятся только в этих северных реках в местностях булгар, руси и Krbanah. Те бобровые меха, что имеются в Андалусии ( Испании), составляют лишь часть ( находящихся) в реках земли Сакалиба. [20]
Княжил в Ростово-Суздалъской земле, на Волыни; потеряв владения ( 1076), бежал в Тмутаракань, дважды при поддержке половцев захватывал Чернигов, был в плену у хазар, затем в Византии в ссылке на о. В Слове о полку Игореве прозван Гориславичем. ОЛЕДЕНЕНИЕ, 1) совокупность длительно существующих природных льдов ( гл. [21]
В связи с сообщениями арабских источников в историографии обсуждаются следующие вопросы: сколько походов на Хазарию совершили русы; когда это произошло; что за народ скрывался за воевавшими с хазарами турками, о которых говорят Ибн Мискавейх и Ибн ал - Асир. Что касается количества походов и их хронологии, то в литературе давно уже разрабатываются две точки зрения. Одни исследователи полагаются на сведения Ибн Хаукаля и считают, что кроме похода 965 г., отмеченного в Повести временных лет, был еще один - в 968 / 69 гг., который и привел к падению Хазарии ( Калинина. Другие пытаются доказать, что русы лишь однажды ходили на Хазарию - в 965 г., а датировка Ибн Хаукаля относится к тому времени, когда он собирал информацию о походе ( Бартольд. [22]
Лучшее из жизнеописаний персидских царей и известий о них ( Китаб ал-гурар ахбар ал-мулук ал-фарси ва-сий-арухум), рассказывая о постройке Хосровом I Ануширваном Дербентской стены, среди враждебных персам северных народов упоминает наряду с турками и хазарами русов ( Са алиби. [23]
По этой легенде накануне образования Киевской Руси северные племена славян и их соседи ( ильменские словене, чудь, весь) платили дань варягам, а южные племена ( поляне и их соседи) находились в зависимости от хазар. [24]
Первое произведение, написанное в 948 - 952 гг. и адресованное сыну императора Роману, дает практические наставления по внешнеполитическим вопросам, приводит сведения о варварских народах, с которыми Византия имела те или иные контакты - о печенегах, хазарах, русских, болгарах, тюрках-вен-грах и др.; трактат содержит ряд историко-географических и этнографических экскурсов - об арабах, Испании, Италии, Далмации, о хорватах и сербах, Северном Причерноморье и Кавказе. [25]
В своем письме Хасдай описал мусульманскую Испанию, поведал о том, какими путями он пытался связаться с Хазари-ей, и, наконец, задал хазарскому царю множество вопросов, главные из которых касались происхождения хазарского народа, причин и обстоятельств принятия хазарами иудаизма, политического строя и экономики страны, ее размеров, а также соседних с нею стран ( Переписка. В ответном послании Иосиф подробно изложил родословную хазар, историю их появления в Восточной Европе, обстоятельства принятия иудаизма правителями Хазарии, экономическое положение и социальное устройство государства и его границы; в заключении письма дано описание хазарской столицы города Итиля. Кроме ценных сведений о хазарах, письмо Иосифа содержит данные и о других народах Восточной Европы ( Переписка. [26]
Другая, спасаясь от хазар, дошла в конечном счете до Среднего Поволжья, где в X в. [27]
Мировой парк СПБУ составляет около 350 единиц. В СССР с помощью отечественных установок Азербайджан, Хазар, Бакы, 60 лет Октября и других ведется поисково-разведочное бурение на Каспии. Технология бурения с СПБУ практически не отличается от технологии бурения с СМО. [28]
Экспансия варягов из Новгорода на юг началась, практически, сразу после вокняжения Рюрика. Сначала его дружинник Аскольд и Дир освободили полян от уплаты дани хазарам и остались править Киевом, а в 882 г. родственник Рюрика Олег хитростью выманил дружинников из города и, убив их, объединил русскую землю от Новгорода до Киева, сделав последний своей столицей. Эта дата является отправной точкой в истории русского государства. [29]
В Повести временных лет имеются два варианта развития поляно-хазарских отношений. Один патриотический - это легенда о мече, который якобы прислали поляне хазарам в ответ на требование подчиниться. Увидев это обоюдоострое оружие, хазары будто бы сказали, что меч - оружие более эффективное, нежели сабля, и отступились от полян. Однако из других разделов летописи видно, что поляне какое-то время зависели от хазар, и от этого их избавили пришедшие с севера бояре новгородского правителя Рюрика - Аскольд и Дир. Точной даты летопись не называет, но рассказ помещен под 862 г. в связи с повествованием о призвании трех братьев-варягов новгородцами. Вокруг этих пассажей шли и идут нескончаемые споры. [30]