Cтраница 2
В самом деле, только ценой колоссального расточения сил индивидуального развития обеспечивается и осуществляется развитие человечества в эту историческую эпоху, непосредственно предшествующую сознательному переустройству человеческого общества. Так как вся экономия, о которой здесь идет речь, вытекает из общественного характера труда, то фактически именно этот непосредственно общественный характер труда и вызывает это расточение жизни и здоровья рабочего. Бэкером: Весь вопрос, заслуживающий серьезных размышлений, состоит в том, каким образом лучше избежать обусловленного совместным трудом принесения в жертву детских жизней. [16]
В самом деле, только пеной колоссального расточения сил индивидуального развития обеспечивается и осуществляется развитие человечества в эту историческую эпоху, непосредственно предшествующую сознательному переустройству человеческого общества. Так как вся экономия, о которой здесь идет речь, вытекает из общественного характера труда, то фактически именно этот непосредственно общественный характер труда и вызывает это расточение жизни и здоровья рабочего. Бокером: Весь вопрос, заслуживающий серьезных размышлений, состоит в том, каким образом лучше избежать обусловленного совместным трудом принесения в жертву детских жизней. [17]
В самом деле, только ценой колоссального расточения сил отдельного индивидуума обеспечивается и осуществляется развитие человечества в эту историческую эпоху, непосредственно предшествующую сознательному переустройству человеческого общества. Так как вся экономия, о которой здесь идет речь, вытекает из общественного характера труда, то фактически именно этот непосредственно общественный характер труда и вызывает это расточение жизни и здоровья рабочего. [18]
Таковы общие принципы формирования состава себестоимости продукции в условиях полного хозяйственного расчета безотносительно его модели. В то же время в ее состав должны включаться затраты, которые хотя прямо и не связаны с производством и реализацией продукции, но обусловлены непосредственно общественным характером производства. [19]
Закон стоимости сменяется законом экономии времени, ибо время - это простор для развития способностей... Всеобщность труда ведет к экономии рабочего времени, к-рое вследствие развития науки и применения ее к произ-ву увеличивает свои рамки, становится подлинным богатством коммунистического об-ва. Труд приобретает непосредственно общественный характер и становится первой потребностью членов об-ва. [20]
Главной и решающей чертой социалистической промышленности является ее экономическая основа - общественная собственность на средства производства. Это предопределяет непосредственно общественный характер труда в промышленности ( на любом предприятии) и заинтересованность трудящихся в развитии производства. Производственные отношения людей соответствуют характеру производительных сил. [21]
Маркс указывал, что в обществе будущего предполагается коллективное производство, коллективность как основа производства. Это теоретическое положение о непосредственно общественном характере труда подтверждено практикой социалистического строительства. [22]
Нам представляется, что при рассмотрении соотношений между индивидуальной и общественной стоимостью в отраслях добывающей промышленности надо исходить из особенностей действия закона стоимости и его связи со специфическими экономическими законами и категориями. Не отменяя и не притесняя закона стоимости, они оказывают существенное влияние на стоимостные отношения. Так, например, планомерность общественного производства и непосредственно общественный характер труда в социалистическом обществе обусловливают необходимость общественной оценки индивидуальных затрат труда предприятий. [23]
До тех пор пока сохраняется гос. Углубление отношений планомерности в содружестве стран - членов СЭВ представляет собой осн. При социализме планомерность выступает в качестве формы развития непосредственно общественного характера труда как в государственно-нац. [24]
Первобытная община представляет естественно сложившийся коллектив. Она охватывает все стороны материальной и духовной жиани. Первобытная община как основная ячейка производства и главная производительная сила первобытного общества обеспечивает коллективизм в производстве, распределения, обмене и потреблении материальных благ, социальное равенство членов и воспроизводство общей собственности на условия жизнедеятельности. Для первобытной общины типичен непосредственно Общественный характер труда. [25]
Так, в 1939 г. Г. К. Косяченко писал, что проблема реализации присуща только товарной стихии капиталистического рынка, а при социализме план заранее фиксирует условия реализации1, причем, согласно закону об опережающем росте спроса, условия эти таковы, что дефицит неизбежен. Но существование проблемы реализации все-таки можно было не признавать, ссылаясь на непосредственно общественный характер труда при социализме, что более простыми словами можно сформулировать и так: любые затраты, предусмотренные планом, автоматически являются общественно необходимыми. Колгановым: Труд каждого работника, производящего полезный для общества продукт, является необходимым. При нарушении пропорций продукты в данный момент могут и не найти потребителей. Но от этого они не теряют своей стоимости. Вот так просто на втором году экономической реформы 1965 г. решались вопросы измерения общественных затрат труда и ценообразования: запас карман не тянет, а внешний рынок - что-то вроде свалки, где любому продукту труда найдется место. [26]
С установлением общественной социалистической собственности на основные средства производства ликвидирована противоположность умственного и физического труда. Осуществив культурную революцию, социализм обеспечил быстрый рост и обогащение способностей людей, проявление которых обусловило их новое отношение к труду. Принципиально новым проявлением труда при социализме являются его планомерная организация, все более непосредственно общественный характер, новая социалистическая сознательная дисциплина, новый тип трудового соревнования, товарищеского сотрудничества, коллективизма и взаимопомощи в труде. [27]
Этот процесс занимает всю современную эпоху, а страны, вставшие на путь строительства нового об-ва, образуют мировую систему социализма. Обе они имеют ряд существенных черт, выраженных прежде всего осн. Общественная собственность строится на материально-технической базе крупного машинного произ-ва и достижений НТР. Все производительные силы концентрируются в едином хозяйственном организме, исчезают уклады и сливаются формы собственности. Труд носит непосредственно общественный характер, выступает как средство к жизни и способ жизни всех членов об-ва с тенденцией превращения его в первую потребность. [28]