Cтраница 2
Обществ, процесс нроиз-ва и употребление орудий труда коренным образом преобразовали психику животных предков людей, создав совершенно новые мотивы и формы регулирования поведения. Своеобразие трудового процесса состоит в том, что его результат в виде осознанной цели направляет деятельность на всем ее протяжении. [16]
Дальнейшее уточнение этого знания было связано с попыткой преодоления крайностей фатализма и волюнтаризма в трактовке соотношения деятельности людей, преследующих определенные цели, и объективной логики истории. Специфика марксистского решения этого вопроса заключалась в том, что волевые акты и историческая необходимость опосредуются практическим опытом людей, в рамках которого своеобразно переплетаются стихийные и сознательные элементы. В массе своей люди действуют как слепая стихийная сила, не имеющая четко осознанных целей. В то же время, по Марксу, массовые экономические и социальные потребности людей задаются существующим экономическим положением, реальным обликом процесса производства материальных благ - эти потребности и формируют вектор осмысленных исторических действий. [17]
С этого момента сознание может действительно вообразить себе, что оно нечто иное, чем осознание существующей практики... И практическое движение масс, направленное на ликвидацию частной собственности, соединяется с передовой марксистской теорией, раскрывающей объективные законы об-ва и направляющей всю деятельность партии пролетариата на достижение научно осознанной цели - коммунизма. [18]
На этой основе в сочетании с характерным для частнособственнического об-ва индивидуалистическим мировоззрением возникала различные иллюзии: от взгляда на познание как па акт индивидуального пассивного созерцания теоретиком окружающей его среды до идеалистических философских систем, рассматривающих теоретическое сознание ( идеи) в качестве творца действятельяостн. С этого момента сознание может действительно вообразить себе, что оно нечто иное, чем осознание существующей практики... И практическое движение масс, направленное па ликвидацию частной собственности, соединяется с передовой марксистской теорией, раскрывающей объективные законы об-ва и направляющей всю деятельность партии пролетариата па достижение научно осознанной цели - коммунизма. [19]
Хочется надеяться, что выше мы достаточно подробно описали метод, посредством которого можно избежать обоих зол. Обе крайности, вместе или порознь, будут возникать везде, где люди, независимо от возраста, лишены возможности участвовать в перспективном предприятии, вызывающем интерес и требующем работы ума. Участие в непрерывной ( последовательной) деятельности, воплощающей собственный интерес ученика, достижение определенного результата, а не рутинная привычка, следование продиктованным руководствам, капризная импровизация неизбежно ведет к возникновению осознанных цели, желания и размышления. Только в таких случаях стремления и размышления становятся естественным фактором во внешнем поведении. [20]
Рекс сам оказывается перед дилеммой: создать интегральную концепцию или абсолютизировать процесс распределения. Он выбирает второй путь. Согласно его предположению, любое социальное действие в контексте современного общества рационально в том смысле, что оно обладает осознанной целью и является выбором наиболее эффективного средства. [21]