Cтраница 3
Так, он признает недостаточными идеалистические поиски ближайших причин упразднения рабства, освобождения крестьян от крепостной зависимости и т.п. в альтруистических чувствах, порожденных христианской моралью, догматом вечного спасения и равенства всех перед Богом, хотя без сомнения, христианство - это то нравственное движение, которое веками формировало лицо всей европейской цивилизации. В многотомном трактате Экономический рост Европы Ковалевский старался раскрыть действительные экономические интересы, побуждавшие к освобождению крестьян. Это, в первую очередь, давление того могучего экономического фактора, каким становится увеличившаяся плотность населения при невозможности произвольного расширения хозяйственно используемой земельной площади. При этих условиях оплачиваемый земельным наделом, подневольный и потому малопроизводительный труд крестьянина делается со временем убыточным для землевладельца, приобретающего возможность получать большую ренту при сдаче своих земель в свободное и срочное держание. Тогда-то землевладелец соглашается, наконец, продать крестьянину свободу и обратить его во временного арендатора, приносящего возрастающую из года в год ренту. В исторических грамотах об освобождении крестьян нередки упоминания о христианском сострадании, которым будто бы руководствовался сеньор. Разумеется, импульсы первоначального христианства продолжали действовать, так что и в ортодоксальной церкви, и в сектантских и еретических движениях не переводились ревнители христианского равенства и свободы. В качестве историка английской революции Ковалевский приводил в этой связи пример индепендентов Кромвеля, силою меча укреплявших крепостную зависимость ирландцев, еще недавно свободных общинных собственников, в пределах захваченных англичанами поместий. [31]
Словари Санто Томаса и Молины отличаются от других Словарей той эпохи как составом и характером испанского вокабуляра, так и большей подробностью его толкования, ибо они, как представляется, были составлены в расчете На устное владение языком, в расчете на происходивших из социальных низов необразованных конкистадоров, миссионеров и колонистов, чья речь была насыщена диалектизмами и просторечием, а с другой стороны, на чуждые европейской цивилизации индейские массы. В частности, эти словари ( особенно словарь Санто Томаса - своеобразная модель языка рядового конкистадора) - изобилуют лексикой не только просторечно-разговорной ( рапса брюхо, пузо, culo зад, hacer cocos оскорбительно передразнивать, nove-lero врун) и диалектно-областной ( esquilmar, gomitar, guar-guero), но и лексикой грубо-просторечной и даже непечатной. [32]
Европейская цивилизация формируется на территории бывшей Римской империи. Римская же империя, как отмечалось выше, раскололась на две части: Восточную ( Византийскую) и Западную Римскую империю. [33]
К примеру, ханты, манси, чукчи представляют собой разные этнические образования, но ведут сходный образ жизни. Европейская цивилизация, существование которой общепризнанно, состоит из многих народов, имеющих ярко выраженные национальные особенности: от холодных шведов до темпераментных итальянцев. Однако этот принцип также малопродуктивен, В разных регионах могут существовать сходные общества. Положим, между Австралией и Северной Америкой больше общего, чем различий. И все же, на мок взгляд, существует некий генетический код, который определяет магистральные потоки цивилизационного развития. Попытаемся выделить в цивилизационном многообразии эти магистральные потоки, которые с очевидностью просматриваются. Выделение типов развития можно осуществить по набору признаков, которые, с одной стороны, носят достаточно общий характер, а с другой, позволяют обозначить специфические особенности, характерные для многих существовавших и существующих обществ. [34]
Худшие стороны европейской цивилизации не только доведены сейчас в США до крайней степени уродства, но и превратили господствующую в стране идеологию человеконенавистничества в орудие подготовки и развязывания новых агрессивных войн. [35]
Именно в общении между цивилизациями достигались Р прошлом наиболее существенные результаты в обмене духовными, художественными, научными достижениями. В средние века европейская цивилизация многое заимствовала из мусульманского региона, а позднее Индия и Китай внесли немалый вклад в культуру Запада. [36]
Леонтьев и в 70 - 80 - х гг. - Страхов. России по пути европейской цивилизации, отстаивали тезис об особых началах рус. [37]
Господствующее умонастроение исторического и социального пессимизма было наиболее ярко выражено в книге немецкого мыслителя Освальда Шпенглера Закат Европы, первая часть которой вышла в мае 1918 г. В этой книге О. Шпенглер грозящую гибель западной европейской цивилизации представлял как естественное, почти биологическое событие, подобное смерти организма. Он показал, что угроза цивилизации исходит не извне, а изнутри самой культуры, того общества, в котором жил европейский человек. [38]
Исторический кризис, утверждает мыслитель, наступает тогда, когда система убеждений прошлых поколений теряет свою значимость для новых поколений, живущих в рамках той же цивилизации, то есть определенным образом организованного общества и культурной жизни. Подобное состояние характерно сегодня для всей европейской цивилизации, которая вышла далеко за рамки Европы и стала синонимом современной цивилизации вообще. [39]
Среди всех достижений античной цивилизации особое место принадлежит христианству. Несмотря на внутренние противоречия христианских церквей, духовной основой всей Европейской цивилизации является христианство. В условиях распада Римской империи, ее политических и хозяйственных институтов, упадка культуры христианство и его организации - католическая и православная церковь - в течение многих веков были единг ственными общими для всех стран и народов Европы духовным и социальным институтом. Христианство формировало единое мировоззрение, нравственные нормы, ценности и образцы поведения, а католическая и православная церкви были не только духовные, но и весьма влиятельные политические организации. [40]
Уровень общественного развития, материальной и духовной культуры, достигнутый той или иной общественно-экономической формацией. Римская цивилизация, о Когда он [ отец ] воспитывался, европейская цивилизация была еще так нова в России, что быть образованным значило быть наименее русским. Герцен, Былое и думы. [41]
Юго-восток Европы, Малая Азия - это Византийская империя, восточная половина наследства великого Рима, дряхлеющая, но могущественная, средоточие древней и новой культуры, торговли и ремесла тогдашнего мира. Мы, понятно, имеем в виду тот, достаточно условный мир европейской цивилизации, который никогда не был европейским в географическом понятии, включал и Переднюю Азию, Закавказье, Северную Африку. Множественные связи соединяли его с Востоком: Индией, Китаем, сказочно далекими архипелагами тропических морей... [42]
Ортега-и - Гасет показывает, что исторический кризис проявляется прежде всего в падении нравов. В политике он находит выражение в фашистских режимах и тоталитаризме, в отступлениях от либерализма, благодаря которому развивалась европейская цивилизация. В искусстве кризис проявляется в оскорблениях и угрозах, а то и в откровенном насилии по отношению к высокому искусству, которое массе непонятно. В науке наблюдается засилье посредственности, так называемых узких специалистов, которые по-настоящему невежественны во всем, что выходит за рамки их крохотной сферы знания. [43]
Ведь ограниченная, по американским понятиям, ядерная война, скажем, в Европе означала бы уже в самом начале верную гибель европейской цивилизации. Да и сами Соединенные Штаты, разумеется не смогли бы остаться в стороне от пламени войны. Ясно, что подобные планы и доктрины - серьезная угроза для всех народов, включая и американский. Эти планы встречают осуяда йовсюду в мире. Народы говорят им решительное Нет. [44]
Ведь ограниченная, по американским понятиям, ядерная война, скажем, в Европе означала бы уже в самом начале верную гибель европейской цивилизации. Да и сами Соединенные Штаты, разумеется, не смогли бы остаться в стороне от пламени войны. Ясно, что подобные планы и доктрины - серьезная угроза для всех народов, включая и американский. Эти планы встречают осуждение повсюду в мире. Народы говорят им решительное Нет. [45]