Cтраница 2
При изучении графических моделей объектов с ортогонально ориентированными гранями студентам предлагается задача, решение которой требует выхода за пределы только что изученной пространственно-структурной системы. Пример задачи подобного типа приведен на рис. 4.6.21. Абсурдность сборки связана в восприятии с тем, что на протяжении нескольких занятий студенты имели дело с объектами ограниченного класса. В связи с этим у них появляется инертность мышления, изображение сборки причисляется ими к разряду нереальных. После того как абсурдность в рамках предполагаемой конструктивной системы уясняется всеми студентами, преподаватель проводит установочную беседу о характере изобретательских задач и специфике процесса поиска решения. Такая беседа должна нацелить студентов прежде всего на определение структурно-пространственных ограничений конструктивной системы, в которой реализуется абсурдность. Когда эта цель достигнута, предлагается изменить первоначальную точку зрения, найти более общую пространственную структуру, отказавшись от первоначальных искусственных ограничений. Желательно, чтобы каждый студент имел возможность прочувствовать удовольствие от небольшого самостоятельного открытия. На рис. 4.6.22 о изображена ничем не примечательная с первого взгляда конструкция. Визуальные противоречия в сложных фигурах воспринимаются студентами не сразу. Для создания проблемной ситуации преподаватель предлагает построить чертеж изображенной конструкции. В процессе построения чертежа выясняется характер визуального несоответствия. [16]
Талант конструктора измеряется не его способностью находить наиболее остроумное решение, а умением выбирать из многих возможных решений самое простое и экономичное. Известны две причины запутанных, усложненных решений: инертность мышления, основанная на приверженности к сложившимся представлениям, и невежество, недостаток знаний. [17]
Так, инертность мышления, если ее рассматривать не как психологическое, а как социальное явление - то же самое, что и догматизм. Подобно тому, как догматик перестал бы быть догматиком, если бы сумел оценить объективно собственное личностное качество, инертно мыслящий хозяйственник, если бы он сам лично понимал, насколько пагубно для него самого и для экономики это качество, мог бы обрести необходимую гибкость ума. Мог бы, но не приобретает из-за того, что научные основы борьбы с проявлениями инертности хозяйственного мышления не исследованы, а практика опирается пока на здравый смысл, подсказывает на все случаи жизни один и тот же подход: если хозяйственник склонен догматически мыслить, нужно указать ему на этот недостаток и потребовать от него изменения стиля мышления. [18]
Несмотря на некоторые отрицательные моменты, которые могут возникнуть при внедрении обучающих машин в вузовский учебный процесс и о которых было сказано, практика кафедры философии ТИИ ( и не только ее) говорит за то, что такие машины нужны. Они могут быть с успехом использованы при изучении любой общественной науки. Недостаточность техники, отсутствие или примитивность наглядных пособий на кафедрах общественных наук вузов-результат не невозможности или бесполезности их применения, а результат нашей практической неразворотливое и инертности мышления. [19]
Всякое сравнение, как известно, условно. Но здесь представляется уместным сравнение стиля мышления консервативного руководителя со стилем мышления религиозного фанатика. Психологические механизмы там и здесь мало чем отличаются друг от друга. Фанатическая вера в бога в психологическом смысле есть не что иное, как проявление инертности мышления, достигшей в своем развитии крайних пределов, за которыми количественные изменения переходят в новое качество и мышление функционально превращается в свою противоположность. Из способа психического отражения объективного мира оно преобразуется в непроницаемые для света познания шоры, наглухо закрывающие мозг и полностью отключающие его от реальной действительности. И тогда всякие сомнения в своей правоте абсолютно исключены, а возражения других людей импульсивно ( без осмысливания и оценки) вызывают агрессивную реакцию. Нечто подобное имеет место и у консервативно мыслящих участников хозяйственной деятельности. [20]