Cтраница 1
Половой инстинкт прямо и через размножение является одним из могучих факторов человеческого поведения и соц. [1]
Половой инстинкт, в целом, имеет очень много разветвлений. Навыки самых различных родов строятся на нем и вокруг него. Изучение нормальных половых сублимаций вводит нас в область человеческой деятельности от фольклора до философских и художественных произведений. Изучение половых извращений приводит нас очень быстро в область психозов. [2]
Что половой инстинкт является раздражителем человеческого поведения - это не подлежит сомнению. Гете говорит, что вокруг голода и любви вертится вся история человечества. Древнее сказание гласило: разгневанное божество рассекло цельного человека на две половины. Из этих половин создались мужчина и женщина, и с тех пор они вечно стремятся друг к другу. [3]
Предмет полного проявления полового инстинкта слишком обширен для того, чтобы он мог уместиться в нашем кратком обзоре. Мы имели уже случай рассмотреть некоторые из входящих сюда факторов в связи с эмоцией любви и указывали там: каким образом могут вырастать привязанности ( условные рефлексы) к лицам и предметам, которые стимулируют эрогенные зоны ребенка, как, например, при купании, качании и ласках. [4]
Голод и жажда преодолевают половой инстинкт. При продолжительной голодовке половая потребность ослабляется и падает. [5]
В области восприятий влияние полового инстинкта проявляется в усилении внимания и чуткости к предметам и явлениям, имеющим отношение к половой потребности, и в ослаблении внимания ко всему остальному. Человек, находящийся в возбужденном половом состоянии, глух ко всему, постороннему к этой потребности. [6]
Гораздо сложнее обстоит вопрос с воспитанием полового инстинкта в пору зрелости, когда пробудившиеся влечения не могут найти себе выход и удовлетворения и сказываются в том бурном, смутном, тревожном состоянии психики, которое переживает каждый в пору отрочества и ранней юности. Половой инстинкт как предмет воспитания требует таких приспособлений к социальной структуре жизни, которые не шли бы вразрез с установленными формами, и задача заключается вовсе не в том, чтобы подавить или обессилить половой инстинкт; напротив, воспитатель должен заботиться о полном его сохранении и нормальном развитии. Основное расхождение этого инстинкта с условиями среды заключается в том, что инстинкт в его наследственных, природных формах совершенно безличен, слеп и не связан с той конечной целью, которой он служит. Половой инстинкт животного и человека направлен на всякую особь противоположного пола. [7]
Социальное объясняется проявлением либидо или Эросом, определенным половым инстинктом. В нем заложено все: и общественная природа, и стремление к деятельности, и поиск безопасности, и защита и п.р. Инстинкт - первопричина всех человеческих связей. [8]
Когда вопрос идет о жизни, тут не до удовлетворения половых инстинктов. [9]
Наконец, третье и наиболее важное - возможность осуществления главной задачи воспитания полового инстинкта: избирательность функции, умение собрать и сосредоточить свою любовь на одном или на одной тоже как нельзя лучше вырабатывается на фоне общего затухания половых раздражителей. К тому же общность интересов может создать такое растворение чисто полового компонента юношеской любви во множестве других проявлений симпатии, что мы получим самые тонкие, сложные формы сублимации. Юношество непременно должно пройти через пору рыцарства по отношению к женщине. Рыцарство, как известная психологическая категория, есть неизбежная форма полового воспитания. [10]
У козлов дефицит никеля вызывает атрофию семенников, снижение продукции спермы н ослабление полового инстинкта. [11]
Анализируя бессознательное, Фрейд вводит в широкий философский обиход понятие либидо как сексуального желания или полового инстинкта. Фрейдистская философия усматривает в нем такой вид энергетики человека, который оставляет неизгладимый след на всей его жизни. [12]
Правда, мысль, что созерцание бога влияет на аппетит, а духовное блаженство - на половой инстинкт, тоже не составляет частную собственность кульманизма; но мысль эта во всяком случае разъясняет нам некоторые темные места в книге нашего пророка. [13]
Среди множества стремлений и желаний, возникающих первоначально на подсознательном еще уровне, в сфере бессознательного главную роль играет, по Фрейду, половой инстинкт. [14]
Когда напряженность полового импульса очень велика, а другие силы, влияющие на поведение в обратном направлении, почему-либо не столь значительны, половой инстинкт может преодолеть их сопротивление; он может заставить человека действовать в соответствующем направлении, несмотря на противодействие других раздражителей. [15]