Cтраница 2
Масштабы исследовательской работы значительно расширились после создания в январе 1922 года Института белорусской культуры, преобразованного в 1929 году в Академию наук Беларуси. Целый ряд работ по социологии, опубликованных в 20 - е годы, получил широкую известность как в республике, так и за ее пределами ( Вольфсон С. Я. Социология брака и семьи. [16]
Лежащие в основе системы вкусов нормы получили свое развитие задолго до появления институтов денежной культуры, являющихся предметом нашего обсуждения. Следовательно, в силу избирательного усвоения людьми отдельных привычек мышления в прошлом оказывается, что необходимые условия красоты, просто красоты, наилучшим образом удовлетворяются в основном посредством недорогих приспособлений и устройств, прямо наводящих на мысль и о функции, которую они должны выполнять, и о способе, которым они служат своему назначению. [17]
Институт гуманитарных паук Джоржа Мейсона, 88 Институт К.Г. Юнга в Цюрихе, 91 Институт культуры Дании, 92 Институт Луиджи Стурцо, 93 -: : Институт международных исследований, 95 Институт мира, 98 Институт Открытое общество, 102 Институт политических исследований, 105 Институт прикладных наук и технологий Кэбрта, 107 Институт проблем коммуникации. [18]
Преподавателям музыкальных дисциплин, окончившим консерватории, музыкальные отделения и отделения клубной и культпросветработы институтов культуры, пединститутов, педучилищ и музыкальных училищ, работающим в общеобразовательных школах, разряды оплаты труда по ETC устанавливаются как работникам, имеющим высшее или среднее музыкальное образование. [19]
Автор приносит большую благодарность работникам Государственной публичной библиотеки имени М. Е. Салтыкова-Щедрина, сотрудникам кафедр Московского и Харьковского институтов культуры, принимавшим участие в обсуждении и рецензировании данного учебника, за оказанную помощь в его подготовке. [20]
Самый известный учебник по древнерусской литературе, используется на филологических и исторических факультетах вузов, в институтах культуры, педучилищах и колледжах. [21]
В конце 30 - х гг. эти установки привели к включению механизма большого террора, в ходе которого официальные институты культуры приобрели репрессивные и карательные функции и были превращены в средство насаждения единомыслия и беспрекословного повиновения воле высшего руководства. [22]
Минвуз СССР, Мшшрос СССР, Министерство культуры СССР, ВЦСПС должны обеспечить дальнейшее совершенствование подготовки работников культурно-просветительных учреждений, повышение качества обучения студентов институтов культуры и учащихся культурно-просветительных училищ, глубокое изучение ими марксизма-ленинизма, внутренней и внешней политики КПСС, современных форм и методов идейно-воспитательной работы, лучшего опыта деятельности Дворцов, Домов культуры и клубов. [23]
Культурно-массовому и Организационно-инструкторскому отделам ВЦСПС в 11) 78 - 1980 годах но плану междуведомственного распределения специалистов высшей и средней квалификации ежегодно направлять до 1000 выпускников институтов культуры и культурно-просветительных училищ для работы на селе. Установить, что с 1978 / 79 учебного года в Высшую профсоюзную школу культуры не менее 30 процентов студентов принимается по направлениям советов профсоюзов из числа работников и активистов сельских культпросветучрежденпй. [24]
Но судьба вновь улыбнулась Абдулкадыру Инану: его приглашают на научно-исследовательскую работу сначала в Турецкое языковедческое общество, затем в 1961 г. в консультативный комитет Министерства по делам религии, а 1964 г. - в Институт турецкой культуры. [25]
Подготовка кадров информационных работников в высших учебных заведениях пока ограничивается двумя специальностями: инженер-электрик по механизации и автоматизации информационных процессов в политехнических институтах Куйбышева, Пензы и Караганды, Томском электротехническом и Севастопольском приборостроительном институтах и библиотекарь-библиограф технической библиотеки в Московском, Ленинградском и Харьковском институтах культуры. [26]
В учебном пособии в живой литературной форме на конкретных примерах из истории развития национальных культур дазличных эпох раскрываются основные понятия культурологии - культура, цивилизация, морфология культуры и, ее функции, культурогенез, язык и символы культуры, кросскультурная коммуникация, ценности, нормы и институты культуры, культурная идентичность и др. Авторы ставили своей целью на основе системных знаний в области культурологии сформировать умение оценивать и осваивать достижения культуры, включаться в межкультурный диалог, развивать и ретранслировать формы культурного творчества. [27]
Стало известно, что в Кении погибали подобным же образом утята, которым давали корм с добавкой земляных орехов, привезенных из Уганды. И тогда научные сотрудники Лондонского института тропических культур установили, что токсин в больших количествах вырабатывается грибом A. Впоследствии был установлен и канцерогенный характер токсина. [28]
В СССР сложилась разветвленная система учебных заведений ( институтов культуры, университетов, педагогических институтов), на библиотечных факультетах которых ведется подготовка библиотекарей-библиографов высшей квалификации. В области преподавания библиографических дисциплин достигнуты значительные успехи. [29]
Сейчас библиотекари еще во многом эмпирически определяют разницу в чтении рабочих, колхозников, интеллигенции. Обобщение материалов исследований, которые проводят центральные библиотеки, институты культуры, социологи, даст основание для выводов о развитии читательских интересов и вкусов разных групп населения. [30]