Cтраница 2
Экономическая экспертиза - инструмент административной системы управления, хотя она и привлекательна тем, что позволяет добиться научного обоснования решений по ценам. Необходимо видеть временность такого решения, но одновременно и его целесообразность в реальной экономической ситуации, сложившейся сегодня в народном хозяйстве. [16]
Конечность есть временность, и эта экзистенциальная временность, точкой отсчета к-рой является смерть ( по Хайдеггеру, время време-нится из будущего), есть изначальная, целостная форма времени, по отношению к к-рому физич. [17]
Устремленность экзистенции к трансцендентному, к-рое оказывается невидимым центром, стягивающим к себе все нити видимого мира, придает нек-рым вариантам экзистенционалъной философии эсхатологич. Учение о временности как устремленности в будущее выступает в них как мрачное пародирование оптимнстич. [18]
Особенность запросов состоит в том, что они черпают данные из базовых таблиц и создают на их основе временную результирующую таблицу. Если хотят подчеркнуть факт временности этой таблицы, то ее еще называют моментальным снимком. Когда же на основании запроса мы получаем результирующую таблицу, то имеем дело с электронной таблицей, не имеющей аналога на жестком диске, - это только образ отобранных полей и записей. Разумеется, работа с образом происходит гораздо быстрее и эффективнее - это еще одно основание для того, чтобы широко использовать запросы. [19]
Конечность есть временность, и эта экзистенциальная временность, точкой отсчета к-рой является смерть ( по Хайдеггеру, время време-нится из будущего), есть изначальная, целостная форма времени, по отношению к к-рому физич. [20]
Величины сопротивлений заземляющих устройств для всех Электроустановок строительства я всех напря-жений ( 127 - 380 в, 6 - 10, 35 - 220 кв) должны рассчитываться в полном соответствии с гл. Облегчение расчетных условий, исходя из временности установок, учитывая высокую ответственность защитного заземления, не должно допускаться. [21]
Итак, существенное определение нашего бытия, именуемого экзистенцией, есть его незамкнутость, открытость, предпосылкой чего является конечность экзистенции, ее смертность. В силу своей конечности экзистенция является временной, и ее временность существенно отличается от объективного времени как чистого количества, безразличного по отношению к заполняющему его содержанию. Экзистенциалисты отличают подлинную, то есть экзистенциальную, временность ( она же историчность) от физического времени, которое производно от нее. Они подчеркивают в феномене времени определяющее значение будущего и рассматривают его в связи с такими экзистенциалами ( модусами экзистенции), как решимость, проект, надежда, отмечая тем самым личностно-исторический ( а не безлично-космический) характер времени и утверждая его связь с человеческой деятельностью, исканием, напряжением, ожиданием. Историчность человеческого существования выражается, согласно экзистенциализму, в том, что оно всегда находит себя в определенной ситуации, в которую оно заброшено и с которой вынуждено считаться. Временность, историчность и ситуационность экзистенции - модусы ее конечности. [22]
Несимметрия в нормальном режиме может появиться при обрыве одной фазы, например, из-за нарушения цепи в контактах выключателя или обрыва провода в линии связывающей генератор с нагрузкой. Несимметрия, появ ляющаяся при пофазном АПВ, неопасна ввиду ее кратко временности. [23]
Главное - война позади, - эта мысль первые год-два после победы была, пожалуй, доминантой общественных настроений. Положение начало меняться на рубеже 1947 - 1948 годов: именно тогда временные трудности в массовом сознании постепенно исчерпали предел временности. Отсюда - всплеск критических настроений 1947 и 1948 годов. [24]
В последние годы в России появились многие возможности финансового самоутверждения личности, где не требуется высокий уровень образования, но платят большие деньги. Для части молодых людей эти пути достаточно привлекательны, хотя они не ведут к настоящему успеху, а усиливают ощущение духовной пустоты и бессмысленности жизни, временности всего происходящего. Безработица воспринимается многими не как угроза существованию, а как резерв времени для поиска новых стратегий. Множество людей находят точку приложения своих сил в сфере теневой экономики, так как есть возможность получать большие прибыли. Большие прибыли в сфере теневой экономики оборачиваются для многих не только утратой чести и достоинства, но и потерей жизни. [25]
В таком мире царит вечное настоящее. Прошлое и будущее включены в момент настоящего. Поэтому данные характеристики к временности могут меняться местами по произволу Воланда. [26]
Выдержавшие трехмесячный испытательный срок и заключившие договор настраиваются на работу. При этом работоспособность оказывается в каких-то сложных, пока мало изученных взаимосвязях с продолжительностью времени, в течение которого человек намеревается оставаться на севере. Для одних характерно чувство временности, для других - постоянства. Первые не стремятся обустроиться, а это в свою очередь снижает работоспособность из-за отсутствия условий для ее непрерывного воспроизводства. [27]
Итак, существенное определение нашего бытия, именуемого экзистенцией, есть его незамкнутость, открытость, предпосылкой чего является конечность экзистенции, ее смертность. В силу своей конечности экзистенция является временной, и ее временность существенно отличается от объективного времени как чистого количества, безразличного по отношению к заполняющему его содержанию. Экзистенциалисты отличают подлинную, то есть экзистенциальную, временность ( она же историчность) от физического времени, которое производно от нее. Они подчеркивают в феномене времени определяющее значение будущего и рассматривают его в связи с такими экзистенциалами ( модусами экзистенции), как решимость, проект, надежда, отмечая тем самым личностно-исторический ( а не безлично-космический) характер времени и утверждая его связь с человеческой деятельностью, исканием, напряжением, ожиданием. Историчность человеческого существования выражается, согласно экзистенциализму, в том, что оно всегда находит себя в определенной ситуации, в которую оно заброшено и с которой вынуждено считаться. Временность, историчность и ситуационность экзистенции - модусы ее конечности. [28]
С представлением о субъективности сознания и характере его объективации связаны такие понятия феноменологии, как интерсубъективность и историчность. Мир, который мы обнаруживаем в сознании, есть интерсубъективный мир, то есть пересечение и переплетение объективированных смыслов. В основе историчности лежит, во-первых, первичная темпоральность ( временность) индивидуальных человеческих сознаний как условие возможности временного и смыслового поля любого сообщества и, во-вторых, возникшая в Древней Греции теоретическая установка, связующая людей для совместной работы по созданию мира смысловых структур. [29]
Об этом хорошо пишет Гуссерль. По его словам, продукты науки, имеют особый способ бытия, особую временность: они не портятся, они непреходящи; создавая их вновь, ссылаются на нечто похожее, в том же роде употребимое; в любом количестве повторений создается по отношению к одному и тому же человеку и к любому множеству людей тождественное себе то же самое, тождественное по смыслу и значимости. [30]