Cтраница 3
Классическую таксономию обычно рассматривают как эмпирическую науку, связанную с наименованиями и описанием видов и упорядочением таксономических категорий. Новая же систематика, разработанная Гексли [1037] и позднее многими другими учеными, такими, как Майр [1322], Майр, Линсли, Юзингер [1330] и Росс [1680], означает гораздо больше, чем наименование и описание видов. Современная таксономия включает по мере возможности данные таких областей, как экология, цитология, биогеография ( хорология), биометрия, теория отбора и эволюция, генетика, палеонтология, физиология развития, анатомия, климатология, геология и география, так же как и данные по морфологии. [31]
Имена Молешотта, Либиха, Гексли, популярные лекции которого мы добросовестно посещали, повторялись в нашем кругу так же часто, как имена Рикардо, Адама Смита, Мак-Куллоха, а также шотландских и итальянских экономистов. Когда Дарвин, сделав выводы из своих исследований, представил их на суд общественности, мы целыми месяцами не говорили ни о чем другом, как о Дарвине и революционной силе его открытий. [32]
Поэтому исключительно с точки зрения выдержанности материализма оценивали они Гексли. Поэтому Фейербаха упрекали они за то, что он не провел материализма до конца, - за то, что он отрекался от материализма из-за ошибок отдельных материалистов, - за то, что он воевал с религией в целях подновления или сочинения новой религии, - за то, что он не умел в социологии отделаться от идеалистической фразы и стать материалистом. [33]
![]() |
Основные варианты отношения работников к решениям. [34] |
В психологии управления разработаны психосоциотипы личности, помогающие анализировать конкретные ситуации в компании. Среди них личности типа: Есенин, Достоевский, Гексли, Гамлет, Робеспьер, Бальзак, Дон Кихот, Джек Лондон, Драйзер, Максим Горький, Гюго, Штирлиц, Дюма, Габен, Наполеон, Жуков. В каждой компании всегда можно найти людей, которые поступками напоминают эти известные реальные или вымышленные личности. Руководитель компании имеет возможность предусматривать действия своих посредников, учитывая исторические параллели. [35]
Энгельс умышленно не приводит имен в своем изложении, критикуя не отдельных представителей юмизма ( философы по профессии очень склонны называть оригинальными системами крошечные видоизменения, вносимые тем или другим из них в терминологию или в аргументацию), - а всю линию юмизма. Энгельс критикует не частности, а суть, он берет то основное, в чем отходят от материализма все юмисты, и поэтому под критику Энгельса подпадают и Милль, и Гексли, и Мах. [36]
Почти любой метод возбуждения ядер может быть использован для деления урана и тория. Один из методов заключается в освещении этих ядер фотонами большой энергии. Гексли, Шупп, Стефенс и Уэлс ( 1941) первые получили такое деление с помощью у-лучей. Фотоны с энергией 6 3 MeV были получены при бомбардировке флюорита CaF2 протонами большой энергии. [37]
Об этом же говорят и идеи о возможности превращения случайных, еди-1 нчиых изменений организмов в необходимые, видовые. Хотя субъективно Дарвин неоднократно заявлял об отсутствии скачков в природе, его учение об образован, и новых видов фактически указывало на существование таких скачков, качеств, переходов. Гексли и И. И. Мечников, в его трудах наблюдается недооценка роли резких скачкой в процессе видообразования. [38]
Явное противоречие между описанным в Книге Бытия сотворением Вселенной за шесть дней и концепцией постепенного формирования все новых видов еще более обострилось после заседания Британской ассоциации по распространению научных знаний, состоявшегося в июне 1860 г. На этом заседании епископ оксфордский Сэ-мюэль Уилберфорс неистово обрушился на выводы Дарвина, изложенные в Происхождении видов, но, поскольку он не был биологом, его выступление страдало неточностями. Заключая свою речь, епископ обратился к одному из защитников дарвиновской теории, профессору Томасу Гексли, с вопросом, считает ли он себя связанным с обезьяньими предками через дедушку или бабушку. В ответ на это Гексли изложил основные идеи Дарвина и указал на искажения, допущенные Уилбер-форсом. [39]
Философия Гексли - точно так же есть смесь юмизма и берклианства, как и философия Маха. Но у Гексли берклианские выпады - случайность, а агностицизм его есть фиговый листок материализма. У Маха окраска смеси иная, и тот же спиритуалист Уорд, ожесточенно воюя с Гексли, ласково треплет по плечу Авенариуса и Маха. [40]
Гексли ( Huxley), Тпмас Генри ( 1825 - 1895) - английский естествоиспытатель, с 1871 года - секретарь, а в 1883 - 1885 годах - президент Лондонского королевского общества. Дарвина и популяризатор его учения, для обоснования которого важное значение имели исследования Гексли в области зоологии, палеонтологии, антропологии и сравнительной анатомии, в частности доказательство морфологической близости человека к высшим обезьянам. Философия Гексли, - писал В. И. Ленин, - точно так же есть смесь юмизма и берклианства, как и философия Маха. Но у Гексли берклианские выпады - случайность, а агностицизм его есть фиговый листок материализма ( Сочинения, 5 изд. [41]
Авторское имя не есть нечто неизменное. Англо-американские фамилии Wilson, Williams в русских текстах передаются формами: Вильсон, Вильяме; Уилсон, Уильяме. Справку в Краткой литературной энциклопедии о прогрессивном американском писателе и публицисте, друге нашей страны Альберте Рисе Вильямсе можно найти только под фамилией Уильяме ( см.: Полынин В. М. Гексли, Гукслей и Хаксли без общего знаменателя / / Природа. [42]
Вслед за этим он со своей неподражаемой манерой тут же передал одно из торжественных заседаний ( в честь чего не помню) одного из английских обществ, где выступали одновременно Гексли и еще кто-то, отрицательно относившийся к теории Дарвина. Несогласные противники так вежливо и с таким достоинством полемизировали друг с другом, что ни о какой обиде и речи не могло быть. Передать характер этого спора нельзя. [43]
Питер не ответил, и Максвелл решил подождать до осени, до следующего конгресса Британской ассоциации, который должен был состояться в 1871 году в Эдинбурге. На ежегодные конгрессы собирались виднейшие ученые, и Максвелл не бе-з основания ожидал увидеть там и Том-сона и Тэта. Томсон, вероятно, тоже ожидал там его увидеть, ибо прислал письмо с заманчивым предложением. Приглашения были посланы, кроме Максвелла, Тэту, Тинда-лю, Гексли и Гельмгольцу. Путешествие было назначено и началось в середине августа, после окончания эдинбургского конгресса. [44]
Энгельс излагает свои и Маркса взгляды на философию Фейербаха и которое Энгельс отправил в печать, предварительно перечитав старую рукопись свою и Маркса 1844 - 1845 гг. по вопросу о Гегеле, Фейербахе и материалистическом понимании истории, Энгельс пишет: Великим основным вопросом всякой, а особенно новейшей философии является вопрос об отношении мышления к бытию, духа к природе... Философы разделились на два больших лагеря, сообразно тому, как отвечали они на этот вопрос. Всякое иное употребление понятий ( философского) идеализма и материализма ведет лишь к путанице. Маркс решительно отвергал не только идеализм, всегда связанный так или иначе с религией, но и распространенную особенно в наши дни точку зрения Юма и Канта, агностицизм, критицизм, позитивизм в различных видах, считая подобную философию реакционной уступкой идеализму и в лучшем случае стыдливым пропусканием через заднюю дверь материализма, изгоняемого на глазах публики. Гексли и его признание, что, поскольку мы действительно наблюдаем и мыслим, мы не можем никогда сойти с почвы материализма, упрекает его за лазейку в сторону агностицизма, юмизма. В особенности надо отметить взгляд Маркса на отношение свободы к необходимости: слепа необходимость, пока она не сознана. [45]