Cтраница 2
Это был век Людовика XIV ( 1643 - 1715), Людовика Великого, Короля-Солнца, как льстиво называли его современники. Французский язык, моды и манеры становятся предметом подражания во всех европейских столицах. Хотя абсолютизм в качестве формы правления утверждается в большинстве европейских государств, классическим образцом абсолютистского государства на протяжении двух веков была опять же Франция. [16]
Однако судить по взглядам Сквовороды о процессах, происходивших в XVIII веке в церковном сознании, достаточно сложно. Другое дело Феофан Прокопович ( 1681 - 1736) - один из сподвижников Петра I и ведущий церковный иерарх того времени. В 1718 году он становится епископом, а в 1721 - м - вице-президентом Синода. Им разработан Духовный регламент - своего рода идеологический манифест, обосновывающий политику абсолютистского государства в отношении церкви. [17]