Cтраница 1
Исповедь, в которой подробно рассказал о своем участии в революционных событиях в Европе. В 1857 г. по повелению Александра II Бакунин был отправлен в сибирскую ссылку, откуда в 1861 г. бежал через Японию и Америку в Лондон, где сотрудничал в Колоколе Герцена, установил связи с представителями западноевропейской демократии. В 1864 г. Бакунин вступил в I Интернационал, а в 1868 г. в Женеве создал анархический Международный альянс социалистической демократии. [1]
Исповедь, относящаяся к 1865 г., представляет собой ответы Маркса на вопросы, получившие в то время широкое распространение в Англии и Германии. Хотя ответы составлены в полушутливой форме, они все же представляют интерес для характеристики Маркса как человека. [2]
Исповедь, относящаяся к 1865 г., представляет собой ответ Маркса на анкету, получившую в то время широкое распространение в Англии и Германии. Хотя ответы составлены в полушутливой форме, они все же представляют интерес для характеристики Маркса как человека. [3]
Исповедь, в к-рой наряду с антицерк. II Всесоюзного съезда Союза воинств, безбожников СССР, призывая пропагандистов атеизма к более основат. Особое внимание в речи он обратил на сущность христ. В той любви, к-рую проповедуют церковники, христиане - огромнейшее количество ненависти к человеку - говорил он. Религия давно стала человеконенавистничеством ( Собр. Это особенно ярко показано в замечат. [4]
В Творческой исповеди Пауль Клее сравнивает понимание движения человеком античности и нашего времени: Человек древности - гребец в своей лодке - простодушно наслаждался, радуясь удобству хитроумного своего изобретения. [5]
Покаяние ( исповедь) - раскрытие верующим своих грехов священнику ( исповедывающийся должен искренне раскаиваться в этих грехах) и получение от него отпущения грехов именем Христа. При этом Церковь гарантирует тайну исповеди. [6]
Бакунин написал Исповедь, о которой до сих пор идут споры. Одни считают ее покаянием перед царем и отказом от борьбы, другие - тактическим приемом в освобождении из неволи, третьи - формой критики самодержавно-крепостнических порядков. [7]
Были введены исповедь, запрет на мясную пищу, посты, а для детей еще и розги. [8]
Для понимания исповеди я должна предпослать несколько слов. Женни пишет, что в женщине она больше всего ценит благочестие. [9]
Достижение цели исповеди зависит от искренности верующего. [10]
Православный вариант исповеди предполагает троекратное поклонение в храме кресту и Евангелию, открытие грехов по вопрошениям священника, коленнопреклоненное выслушивание разрешительной молитвы, творимой иереем от имени Христа. Характер приносимых к покаянию грехов определяет их оценку служителем культа. [11]
Знакомство с Исповедью самозванца обнаруживает тот поразительный факт, что он явился в Литву, не имея хорошо обдуманной и достаточно правдоподобной легенды. Как видно, на русской почве интрига не получила достаточного развития, а самозванец - достаточной подготовки. Его россказни кажутся неловкой импровизацией. [12]
В вопросник для исповеди был даже включен специальный вопрос: Пил ли ты или давал другим пить пейотл, чтобы раскрывать секреты или находить потерянные или украденные вещи. [13]
В раннехристианскую эпоху исповедь нередко носила публичный характер. [14]
СОКРОВЕННОЕ СКАЗАНИЕ ( Тайная исповедь монголов), первый из известных ист. Возник не ранее 1240; автор неизвестен. Включает генеалогию рода Борджигат, биографию происходившего из этого рода Чингисхана, сведения о правлении Уге-дей-хана. Содержит фрагменты древних мифов, былинного эпоса, нар. Примерно треть написана стихами. [15]