Cтраница 2
Став мультимиллиардером благодаря Хрущевым, брежневым и прочим гуманистам такого же склада, весьма коммунистически настроенный Думенг превосходно умел всем внушить, что он, несмотря на все свои миллиарды, по-прежнему считает себя выходцем из народа и всячески привержен к трудящемуся классу. Деньги-они, бляди, ходить должны взад-впред-говаривал он этак мило, по-простецки-вот я чего хочу, тогда ведь рабочему люду будет чего поесть. [16]
В то же время гуманисты, состоящие на службе правящего класса, служили ему верной опорой. В этом и состоит основное противоречие культуры Возрождения, которая была, с одной стороны, прогрессивной, а с другой - ограниченной по своему классовому содержанию. [17]
В то время как радикальные гуманисты видели пути развития нем. [18]
Созданный великим писателем и гуманистом нашей эпохи А. М. Горьким журнал Советский Союз вот уже полвека несет миллионам читателей правду о Стране Советов - родине ленинизма и Октября, на многих языках мира рассказывает о выдающихся свершениях советского народа. [19]
В противоположность учению римско-католической церкви гуманисты Возрождения утверждали, что человек полностью принадлежит земному миру. Был провозглашен идеал человечного человека. Культ телесных, плотских радостей пронизывает творчество такого известного итальянского гуманиста, как Джованни Боккаччо. Писатель рисует мир интимных и сокровенно лирических переживаний. Любовь осмысливается как начало человечности и очищения. Откровенность, которая сопутствует описаниям лирических сцен, продиктована представлением о том, что любовь - естественное человеческое чувство. [20]
Хотя Нобелевская премия была получена гуманистами, она, кроме того, была получена и рабами. [21]
Несмотря на удары, нанесенные гуманистами, провиденциализм все еще продолжал не только жить, но и претендовать на господство над умами. [22]
Томас ( 1478 - 1535) - английский гуманист, государственный деятель и писатель, один из основателей утопического социализма. [23]
Следует иметь в виду, что глашатай гуманистов Джордже Балла, преподававший в 1470 г. в Павии, а в 1481 г. в Венеции, нападал на аверроистов, обвиняя их в исключительном почитании Аристотеля в ущерб Платону. Фронтиспис Новой науки весьма тактично показывает, на чьей стороне симпатии Тартальи, и в то же время свидетельствует о желании автора прийти к компромиссу. Латинские надписи, достаточно неопределенные в смысле синтаксиса, как об этом свидетельствуют различия в изданиях 1537 и 1550 гг., придают, однако, этому фронтиспису четкий смысл: математика - главный и единственный путь к познанию причин различных явлений. [24]
Эта атмосфера особенно характерна для кружков так называемых гуманистов. [25]
Странно, что таким последовательным демократам и гуманистам, какими считали себя Филатов и Бурбулис, пришла в голову мысль о столь бесчеловечной форме расправы над своими согражданами. [26]
Боден был категорически не согласен с теми гуманистами, которые ставили античность выше современности. Он доказывает, что, наоборот, Западная Европа в его время ушла намного вперед по сравнению с древностью. Появился компас, о пользе которого древние ничего не знали. Если древние жили постоянно на своих территориях и плавали в своем внутреннем бассейне, то современные путешественники за несколько лет многократно пересекли всю Землю и проложили путь колонистам в другие миры. Получила необычайное развитие международная торговля, позволившая связать все человечество в действительно единое целое. Боден, неожиданно оказались работающими совместно в едином мировом государстве, словно в одном городе. Было изобретено новое, ранее невиданное оружие - огнестрельное, получило развитие ремесло и ткачество, возникло книгопечатание. Бодена пронизана верой в поступательное, восходящее развитие человечества, хотя сама идея прогресса не нашла в ней сколько-нибудь четкой формулировки. [27]
В начале тридцатых годов великий русский писатель и гуманист, большой друг ученых Алексей Максимович Горький высказал мысль о создании в нашей стране Всесоюзного института экспериментальной медицины - ВИЭМа. [28]
Томас МОР ( 1478 - 1535) - английский гуманист, государственный деятель и писатель. [29]
Трудно представить себе, что Эйнштейн, этот выдающийся гуманист нашего времени и искренний противник клерикализма, не понимал прогрессивного значения воззрений Коперника. [30]