Cтраница 1
Движение общества вперед состоит, главным образом с точки зрения экономической теории, в продолжающемся поступательном приближении к почти что точному установлению внутренних отношений в соответствии с отношениями внешними; однако такое соответствие никогда точно не устанавливается, так как внешние отношения подвержены постоянному изменению вследствие все продолжающихся изменений во внутренних отношениях. Тем не менее степень приближения может быть большей или меньшей в зависимости от того, насколько гибко меняются внутренние отношения. Перестройка образа мысли, подчиняясь острой необходимости, диктуемой измененной ситуацией, всякий раз производится людьми с опозданием и неохотно и лишь тогда, когда к тому принуждает ситуация, сделавшая принятые взгляды непригодными. Реорганизация институтов и привычных взглядов согласно изменившемуся окружению производится в ответ на давление извне, она по своему характеру является реакцией на побуждение к переменам. [1]
Движение обществ, продукта на стадии произ-ва и конечного использования получает свое выражение не только по натурально-вещественному составу, по н по стоимости в балансе национального дохода и движении доходов всех категорий населения и доходов социалистич. [2]
Анализируя причины исторического движения общества, Г. В. Плеханов указывал, что влияние общих и особенных причин дополняется в этом движении действием причин единичных, то есть личных особенностей общественных деятелей и других случайностей, благодаря которым события получают свою индивидуальную физиономию. Единичные причины, - указывал он, - не могут произвести коренных изменений в действии общих и особенных причин, которыми к тому же обусловливаются направление и пределы влияния единичных причин. [3]
Модернизация - это процесс движения доиндустри-алъных обществ, основанных на традиционных ( комму-нитарных) типах социальности, к тем экономическим и политическим системам, а также массовой культуре, которые характерны для развитых стран капитализма. Таким образом, модернизация означает прежде всего рост возможностей применять современную технологию в важнейших сферах материального и духовного производства, расширение современных форм потребления, но вместе с тем создание условий ( социальных, политических и культурных) для развития нового производства. [4]
Вебер прямо сделал вывод о том, что движение общества начинается тогда, когда маргинальные слои организовываются в некую социальную силу ( общность) и дают толчок социальным изменениям - революциям или реформам. [5]
Наиболее свободно от недостатков просветительной эпохи и романтизма третье движение обществ, мысли, лучшее из того, что создало человечество в 19 в. [6]
Бюрократизм, активно подавляя творческие способности человека, существенно тормозил движение общества по пути прогресса. Окрик, административное командование, рассылка бумажных циркуляров - типичные черты деятельности бюрократа, который боится непосредственного общения с трудящимися, зная, что могут выявиться его некомпетентность или незнание нужд работников, неумение и нежелание честно работать. [7]
Таким образом, согласно учению марксизма, существует общий закон движения общества, в соответствии с которым развитие общества есть результат развития производства как основного социального процесса. [8]
В каком же это смысле говорит Маркс об экономическом законе движения общества и еще рядом называет этот закон Naturgesetz - законом природы. [9]
Так или иначе, в настоящее время студенчество выступает в движении общества почти как главарь, передовой отряд. Вокруг него группируется сегодня недовольная часть различных общественных классов. [10]
Опыт свидетельствует, что указанный этап нельзя рассматривать как кратковременное явление в движении общества от капитализма к коммунизму. Этот важный исторический период времени, в ходе которого социалистическое общество постепенно становится зрелым, раскрываются все его возможности, и составляет второй самостоятельный период развития социалистического государства и права. [11]
Дружба и сотрудничество проявляются во всех сферах общественной жизни и укрепляются в процессе движения общества к коммунизму, хотя в различных областях жизни они проявляются в своеобразных формах. Эта характерная для социалистического общества особенность проверена историческим опытом развития СССР. [12]
Все мы должны думать и об удовлетворении повседневных запросов населения, думать о большой перспективе движения общества по пути к коммунистическому изобилию всех продуктов. Надо, чтобы каждый работник на своем участке производства проявлял заботу о выполнении и перевыполнении заданий семилетнего плана, точно знал, что он должен сделать практически для решения Советским Союзом задачи догнать и перегнать Соединенные Штаты Америки по производству сельскохозяйственных продуктов на душу населения. [13]
Логическое и историческое в исследовании социалистической экономики проявляется в том, что построение полного коммунизма выступает как логическая конечная цель сознательного и организованного коммунистического строительства, а мероприятия для обеспечения движения общества к конечной цели - как исторически конкретные условия времени и места строительства нового общества. Таким образом, анализ и синтез начинаются с проблем возникновения социалистического общественного производства, замены частной собственности на средства производства общественной собственностью, осуществляемой сознательно и организованно трудящимися под руководством Коммунистической партии, вооруженной марксистско-ленинской теорией, раскрывающей историческую необходимость перехода общества от капитализма к социализму. [14]
Между ними нет резкой грани: продвижение развитие социализма, все более пол-советского ное раскрытие его возможностей и к комя низму преимуществ, укрепление присущих на основе емУ общекоммунистических начал оз-ускорения начает движение общества к комму-социально-эконо - низму. [15]