Cтраница 3
Диалектический метод Гегеля, ориентированный на бесконечное развитие, вступает, таким образом, в противоречие с требованием системы, которая обязательно должна быть завершена, а это значит, что абсолютная истина должна быть в конце концов достигнута. Гегель рассматривал свою систему как философию, венчающую собой развитие всего человечества, поскольку в ней обретена абсолютная истина; тем самым и история как бы приобретала свое завершение и достигнутое ею состояние, то есть состояние современной Гегелю Германии, объявлялось высшей точкой исторического движения человечества. [31]
Приняв даже равенство цен, получаемых в мире, пшеницы и каменного угля, или принимая, что цена тонны пшеницы близка к цене 10 т каменного угля, все же очевидно, что одни С. Россия же, сравнительно со всем миром, производя около 14 / 0 пшеницы, добывает только 2 % каменного угля, и очевидно, что сюда, как и на все горное дело, должно быть преимущественно направлено внимание России, если она желает занять подобающее ей место в промышленном движении человечества. Возможность же для этого дана в природе нашей страны, потому что Донецкий и Кузнецкий бассейны представляют по своей обширности и по доброкачественности и разнообразию своих каменных углей величайшее народное богатство, едва начатое разработкою, а бассейны - Домбровский, Подмосковный, Западноураль-ский ( Кизеловский и Луньевский), Восточноуральский ( Егор-шинский), Экибазстузский ( в Киргизской степи, около Иртыша) и Кавказский ( Тквибульский, Ельборусский) и др. - так богаты каменным углем, что могут соперничать с многими из западноевропейских каменноугольных бассейнов. [32]
Мировое сообщество уже решает проблему гармонизации взаимодействия с природой. Россия, на долю которой приходится значительная часть ненарушенных экосистем, будет играть в этом процессе одну из ключевых ролей. Движение человечества к устойчивому развитию в конечном счете приведет к формированию предсказанной В. И. Вернадским сферы разума ( ноосферы), когда мерилом национального и индивидуального богатства станут духовные ценности и знания человека, живущего в гармонии с окружающей средой. [33]
В дальнейшем постепенно должна решаться проблема гармонизации взаимодействия с природой всего мирового сообщества. Россия, на долю которой приходится значительная часть ненарушенных экосистем, будет играть в этом процессе одну из ключевых ролей. Движение человечества к устойчивому развитию в конечном счете приведет к формированию предсказанной В. И. Вернадским сферы разума ( ноосферы), когда мерилом национального и индивидуального богатства станут духовные ценности и знания Человека, живущего в гармонии с окружающей средой. [34]
Во все времена человечество вели за собой ученые. Политики влияют на человечество только в текущий момент времени. А стратегическое направление движения человечества всегда определяли ученые. [35]
Радзиховский, в новых условиях речь идет об ограничении национально-государственного суверенитета в самой болезненной сфере - военной, сфере безопасности. Но если он раньше ратовал за ограничение национального суверенитета в пользу международного сообщества, то теперь он предельно откровенен: военный суверенитет всех стран должен быть ограничен не в пользу ООН ( то есть никого), а в пользу вполне конкретных США. В заключение автор говорит о неизбежности движения человечества к единому мировому правительству, которое, как явствует из предшествующей части статьи, будет американским и никаким другим. [36]
Классовая борьба в капиталистических странах показывает, что по мере обострения противоречия между трудом и капиталом усиливается недовольство трудящихся масс буржуазными порядками, повышается их классовое самосознание, растет их организованность и сплоченность. Увеличивается влияние на массы марксистско-ленинской теории и коммунистических партий. Никакие маневры современного капитализма не могут отменить законов его развития, вывести обреченную капиталистическую систему из состояния всеохватывающего кризиса. Капитализм все нагляднее проявляет себя как общество, которое будет неизбежно заменено более прогрессивным общественным строем - социализмом. При всей неравномерности, сложности и противоречивости движение человечества к социализму и коммунизму неодолимо. [37]
Возможно, наиболее часто в общем образовании пренебрегают историей мысли. Мы только начинаем понимать, что великие герои, действительно влиявшие на судьбу человечества, - не политические деятели, генералы и дипломаты, а ученые, исследователи и изобретатели, вложившие в руки человека средства расширения опыта и управления им, а также художники и поэты, так воспевшие его борения, триумфы и поражения языком живописи, скульптуры или литературы, что их смысл стал доступен всем людям. Сегодня люди привычно восхваляют интеллект и вообще разум, признав его фундаментальную важность. Учащиеся, уставшие от принудительных занятий историей, часто впадают в одну из двух ошибок: считают, что человеческий интеллект - нечто постоянное, нисколько не продвинувшееся вперед с изобретением лучших методов, или оставляют интеллекту роль незначительного исторического фактора, свидетельствующего о чьей-то личной проницательности. Безусловно, почувствовать подлинный смысл той роли, которую разум призван играть в жизни, максимально помогает изучение истории. Оно делает понятным, насколько все движение человечества от дикости к цивилизации зависело от интеллектуальных открытий и изобретений, а то, о чем обычно пишут в исторических сочинениях, было на самом деле побочным продуктом и даже создавало преграды, которые приходилось преодолевать разуму. [38]
Торжество гуманизма, а Торжество Карамазова над соперником оказалось неоспоримым. Вершина, высший предел, венец чего-л. Торжеством художественного творчества является изображение личностей, принимающих участие в великом прогрессивном движении человечества. [39]