Cтраница 1
Капиталистическая действительность подтверждает, таким образом, то положение К. Маркса, что по мере накопления капитала положение рабочего класса ухудшается, как бы ни была высока или низка заработная плата. [1]
Факты капиталистической действительности опровергают мифы о классовой гармонии между трудом и капиталом, о внеклассовой деятельности буржуазного государства. Они подтверждают, что государство при капитализме - послушное орудие монополий, а воспеваемое благоденствие - это благоденствие для магнатов финансового капитала и муки, страдания для сотен миллионов людей труда. Особую остроту в современных условиях приобретает вопрос о политических правах трудящихся в капиталистических странах. Идеологи буржуазии всячески прославляют капиталистическое государство, обеспечивающее соблюдение прав человека. На деле буржуазная демократия всегда является формой господства класса капиталистов. В условиях буржуазной демократии действительная свобода может быть лишь для имущих классов. Теория государства всеобщего благоденствия - это апологетическая теория, извращающая социально-экономические основы буржуазного общества, ложно трактующая его политическую надстройку. [2]
Реалистически изображая капиталистическую действительность, Маркс при этом никогда не впадал в сентиментальный тон мелкобуржуазных писателей, у которых ее отрицательные стороны вызывали лишь сетования и жалобы. [3]
Реалистически изображая капиталистическую действительность, Маркс при это. [4]
Маркса находит полное подтверждение в современной капиталистической действительности. Правда, действительные размеры амортизации и ее доля в капиталовложениях фирмами намного преувеличиваются в целях сокрытия сверхприбылей от налогового обложения. Тем не менее роль этого фактора накопления капитала по мере развития капитализма все больше возрастает. [5]
Поэтому интеримпериалнстские или ультраимпериалистские союзы в капиталистической действительности, а не в пошлой мещанской фантазии английских попов или немецкого марксиста Каутского, - в какой бы форме эти союзы ни заключались, в форме ли одной империалистской коалиции против другой империалистской коалиции или в форме всеобщего союза всех империалистских держав - являются неизбежно лишь передышками между войнами. [6]
Теория убывающего плодородия почвы опровергается фактами самой капиталистической действительности. Несмотря на хищническую эксплуатацию рабочей силы и природных ресурсов, производство продукции сельского хозяйства значительно опережает рост посевных площадей и количество людей, занятых сельскохозяйственным трудом. [7]
Все эти добрые пожелания осуждены на то, чтобы оставаться пустышкой, ибо капиталистическая действительность ставит вопрос ребром: либо в подчинении империалистам одной из групп, либо в революционной борьбе против всякого империализма. [8]
Применение математических методов оправдывает такую схематизацию при условии, что не будут упущены наиболее характерные черты капиталистической действительности. Капиталистическое же хозяйство, в котором: господствуют монополии, еще не нашло развернутого математического отображения. [9]
С той или с другой из двух гигантски-богатых и гигантски-сильных групп империалистских хищников - так ставит основной вопрос современной внешней политики капиталистическая действительность. Так ставится этот вопрос классом капиталистов. Так ставится вопрос, разумеется, и широкой мелкобуржуазной массой, сохраняющей старые капиталистические взгляды и предрассудки. [10]
Размышляя о месте искусства в современном ему капиталистическом мире, Маркс еще в Экономнческо-философскпх рукописях 1844 года высказал мысль о враждебности капиталистической действительности подлинно художественному творчеству. [11]
Дружеские отношения, существовавшие у Бурденко со многими зарубежными учеными, не мешали ему, однако, видеть крупные недостатки медицины буржуазных государств, контрасты, порожденные капиталистической действительностью. Да, в Берлине и Париже были замечательные клиники, прекрасно оснащенные и оборудованные, с большим штатом врачей, медицинских сестер и другого обслуживающего персонала. [12]
Он называет его научной гипотезой, построенной для объяснения фактического процесса обмена, гипотезой, которая оправдала себя как необходимый теоретический исходный пункт, бросающий свет даже на явления конкурентных цен, как будто совершенно противоречащие ей; без закона стоимости, по его мне-нию, невозможно какое бы то ни было теоретическое познание экономического механизма капиталистической действительности. А в одном частном письме, которое он мне разрешил цитировать, Шмидт прямо объявляет закон стоимости в пределах капиталистической формы производства фикцией, хотя и теоретически необходимой. Но это понимание, по моему мнению, совершенно не верно. Закон стоимости и для капиталистического производства имеет гораздо большее п более определенное значение, чем значение простой гипотезы, не говоря уже о фикции, хотя бы и необходимой. [13]
Одним из идеологических средств маскировки государственно-монополистического капитализма является распространение после второй мировой войны в развитых странах капитализма теории государства всеобщего благосостояния. Капиталистическая действительность опровергла эту буржуазную теорию, суть которой состоит в утверждении, будто государство приняло на себя ответственность за обеспечение всем гражданам здорового и достойного уровня жизни, что через бюджет оно якобы перераспределяет доходы в пользу бедных, в результате чего в обществе доминирующим становится так называемый средний класс. Тем самым буржуазное государство изображается как надклассовое, действующее в интересах всего общества, всех его классов, прослоек и групп. В действительности оно является органом классового господства буржуазии, в первую очередь монополистической. Поэтому и его политика носит классовый характер. [14]
Подобные апологетические теории распространяются и в настоящее время буржуазными экономистами. Капиталистическая действительность опровергает эти вульгарные учения и всецело подтверждает правильность марксистской теории капиталистического накопления и кризисов. [15]