Cтраница 1
Дележка хороша была только для начала. Она должна была показать, что земля отходит от помещиков, что она переходит к крестьянам. [1]
И дележка прибылей; - 1: раздел мира; - - и. [2]
Пример Швеции наглядно показывает, что размер пирога не нейтрален к его дележке. Усиленная забота государства о справедливости в конечном счете оборачивается против тех, кто работает. [3]
Наши соотечественники были свидетелями, как после одержанной победы в лагере демократов начались разброд и распри, дележка постов, наград и почестей, расцвело казнокрадство. [4]
А в том, что капитализм сосредоточил богатства земли в руках отдельных государств, разделил землю до последнего куска; дальнейшая дележка, дальнейшее обогащение может идти уже за счет других, одного государства за счет другого. Разрешиться этот вопрос может исключительно силой - и война поэтому между мировыми хищниками стала неизбежной. [5]
Скоро после того, как была осуществлена программа, крестьянство в своих наиболее передовых слоях, близко стоящих к пролетариату, также поняло, что уравнительная дележка земли - это не то, к чему крестьянство стремилось и что обещали крестьянству эсеровские агитаторы. Полупролетариат и пролетариат деревни на опыте испытал и убедился, что право на землю, которое дает им закон о социализации земли, не является еще правом на культурное существование, что беднейшая часть крестьянства не может обрабатывать доставшиеся ему участки земли, и право на землю остается нереальным правом. [6]
Войти в шведский социализм для богатой страны сравнительно просто. Идеи дележки по справедливости достаточно популярны у большой части избирателей. В итоге надеющихся на чужой карман оказывается нередко куда больше, чем тех, кто полагается на собственные руки и голову. [7]
Однако, раз войдя в общество шведского социализма, повернуть назад весьма трудно. Ведь всякая дележка неизбежно порождает двух персонажей - бюрократа, который делит, и клиента, который что-то получает через посредничество бюрократа. Чем в больших масштабах общество развивает операции деления, тем больше численность этих персонажей. Однако при этом последние не перестают быть избирателями. Они объединяются вокруг тех политиков, которые не отталкивают их от кормушек. [8]
Если сейчас десятина дает от силы тридцать пудов, а удобри ее - она даст полтораста. Навозу земля требовает, а не дележки. [9]
При искусном лавировании непременно получится нечто вроде вышеуказанной дележки, причем за буржуазией-то ее по меньшей мере треть обеспечена во всяком случае н безусловно, а распределение долей между народом и самодержавием зависит от исхода их решительной борьбы. На кого надо преимущественно опираться, это зависит от момента - такова суть торгашеской, то-бишь реальной политики. [10]
Маркса, Энгельса, Ленина, и Вы увидите, с какой резкостью они нападают на уравниловку. Уравниловка имеет своим источником индивидуально-крестьянский образ мышления, психологию дележки всех благ поровну, психологию примитивного крестьянского коммунизма. Уравниловка не имеет ничего общего с марксистским социализмом. Только люди, не знакомые с марксизмом, могут представлять себе дело так примитивно, будто русские большевики хотят собрать воедино все блага и затем разделить их поровну. Так представляют себе дело люди, не имеющие ничего общего с марксизмом. [11]
Наконец, если данная группа не богатеет, но имущественные контрасты ее с окружающими группами уменьшаются, т.е. последние беднеют, то опять-таки пищетаксис первой - особенно сравнительный - ослабляется, падает и коммунизаторская идеология. Если же это обеднение всеобщее и очень сильно, т.е. делить нечего и этой дележкой не накормишь голодный желудок, то здесь для коммунистической идеологии нет места; она не поможет. Так дело обстоит с массой. Конечно, если для нескольких индивидов обобществление дает и стол и дом, а декоммунизация грозит голодом, у них такого сдвига идеологии не будет. Из существа 3 - й теоремы и этих кратких замечаний следует, что она будет подтверждена, если будет показано, что: 1) множество лиц и групп, бывших адептами коммунистической и сродных идеологий в бедном состоянии, разбогатев, хотя бы путем того же поравнения, становятся носителями антикоммунистических убеждений и особенно антикоммунистической практики; 2) что в обширном агрегате, напр, в населении большого государства, с ростом благосостояния и сытости масс, без обгоняющего его роста имущественной дифференциации, успех коммунистической и сродных идеологий падает и количественно и качественно; 3) что то же имеет место и при резком падении имущественных неравенств. [12]
Затем отвертывают болты, крепящие опорно-поворотное устройство к центральной раме ходовой части, пропускают канат лебедки вопомогателыного подъема через блок на шпренгельной балке ( под железнодорожной платформой) и крепят его к подгусаничной балке. После этого поворотную часть юрана поднимают домкратами и закрепляют поворотные скобы ( а упорных подшипниках домкратов) к раме поворотной дележки, и края готов к надвижке на железнодорожную ллатформу ( ом. [13]
Без такого шага нам, по-моему, нельзя, ставить его кандидатуру формально перед Лигой, ибо Бонч-Бруевич еще формально не вышел из Жизни и дико было бы принимать человека из чужой организации. Да притом, если Бонч-Бруевич только еще воюет с Поссе, только еще делится с ним, отстаивая наши интересы, - то нельзя еще поручиться за результат дележки. И раз Бонч самым решительным образом идет к нам, как пишет, то его нисколько не затруднит Ваше требование, он сам признает, что пока он формально из Жизни не ушел и своего слова не сказал, - мы, Лига, не можем его баллотировать. [14]
Если сейчас десятина дает от силы тридцать пудов, а удобри ее - она даст полтораста. Навозу земля требовает, а не дележки. [15]